关于朝鲜“主体思想”的研究现状综述摘要：朝鲜的“主体思想”是朝鲜劳动党将马克思列宁主义运用本国现实，并作为其活动的指针。作为相对封闭的社会主义国家，关于朝鲜“主体思想”的研究，近几年来并不是很多。本文根据现有的研究成果，从主体思想的产生与形成、内涵和内容等方面进行综述，以期为进一步研究提供依据。关键词：朝鲜“主体思想冬研究成果；问题与反思中图分类号:D73/77文献标志码:A文章编号:1002-2589(2014)06-0014-02主体思想是朝鲜金日成创立的。1955年12月，金日成提出，要以朝鲜革命作为“党的思想工作的主体”。这是金口成第一次提出“主体”的概念。经过不断丰富，到20世纪60年代下半期，金日成最终完成了对主体思想体系化工作。在朝鲜几代领导人的努力下，“主体思想”也在不断地完善和发展。一、关于“主体思想”的产生与形成“金口成同志创立了永恒不灭的主体思想，在此旗帜下组织和领导了抗日革命斗争，树立了光荣的革命传统，完成了光复祖国的历史大业，在政治、经济、文化和军事领域奠定了建设自主独立国家的牢周基础，并在此基础上建立了朝鲜民主主义人民共和国。”(朝鲜民主主义人民共和国社会主义宪法)邓建霞在《朝鲜劳动党和国家的指导思想一一主体思想》一文中，按照历史时间为节点，描述了朝鲜“主体思想”的形成过程。1955年金日成第一次提出要树立“主体”的问题，1965年金H成首次提出“主体思想”的概念，1970年朝鲜劳动党规定“马克思列宁主义创造性地体现于朝鲜现实的主体思想是党的指导思想”，1972年宪法规定“主体思想为国家一切活动的指针，作为制定一切路线、方针、政策的依据”，1980年党章把主体思想作为朝鲜劳动党唯一的指导方针。杨萍在《对朝鲜“主体思想”的哲学反思》的文中认为，在受中国文化的影响和20世纪初沦为殖民地后，朝鲜的民族主义者为维持民族文化的独立性，提出了“主体”的概念与“依附主义”相对立。卡伦会议成为“宣布主体思想的创立和主体革命路线的诞生的历史事件。笔者认为，“主体”一词的由来和确定很大程度上与朝鲜历史上的地位有关，与其向往独立与自主的国家期盼有关。方孟宁在《缘起、内容与展望：朝鲜社会主义改革浅论》一文中认为,朝鲜“主体思想”的产生与当时的国际环境有着密切的关系。1950年后期,由于中苏问题，朝鲜逐渐失去了苏联的援助。金口成意识到了自立的必要性和紧迫性，因而提岀了“主体思想”。黄昆在《朝鲜半岛的地缘政治与朝鲜式社会主义》一文中则强调了金日成木人的深厚的理论功底和敏锐的政治觉悟。20世纪60年代中苏论战后，金日成强调“我国的革命具有自己的特点，它的全过程和别的国家不同。我们党发展的主客观条件，我们国家的政权形式、社会经济的变革和经济、文化建设的进程也都具有自己的特点。”他主张木国的道路选择和建设问题要制作适合本国的“衣服”來穿，不能亦步亦趋的按照别国走过道路前进。上述几篇文章从历史沿革、地缘政治、国内外背景等角度，对“主体思想”产生和形成进行了陈述，具有翔实的依据和说服力。但都未从英必然产生的哲学角度进行论述，值得后人继续探索。二、关于“主体思想”的内涵在金日成七十寿辰的纪念日，金正日发表了《关于主体思想》一文，之后被朝鲜人民公认为是关于朝鲜“主体思想”的“全书”。武文军、贺永泉在《朝鲜“主体思想”考察》一文从“主体思想”的哲学原理、社会历史原理、原则与方法三个方面论述了“主体思想”的内涵。他们写道，金正口认为主体思想是以人为中心的哲学思想，主体思想认为人是一切的主人，人决定一切，就是主体思想的哲学原理，这是从其哲学原理进行阐释。随后，金正H认为人民群众创造历史、发展历史是主体思想的社会历史原理。“在思想上要树立主体，在政治上要自主，在经济上要自立，在国防上要自卫”则是主体思想的实践原则。罗丽丽在《浅析朝鲜式社会主义》一文中指出，主体思想涵盖了朝鲜的政治、经济、文化、社会发展等方面，是一个逻辑系统、内容丰富的思想体系。“以人为中心”的“主体思想”很容易让人误解为片面夸大人的主观能动性，把人绝对化、抽象化。笔者认为，我们应该看清朝鲜发展的历史“主...