修习安祥禅的价值和意义——恒光相信来我们群的师兄对契入法的正行可能不是十分的理解，有些师兄虽然熏习佛法很多年，但是具体佛法的归宿是什么可能没有摸清楚。或者有很多师兄他希望能够摸清楚一个修行人的最终归宿是什么？但是始终找不到门道进入这样的一个究竟的层面。安祥禅就是为了让现代社会上的人们，能够找到自己生命的归宿、认识佛法的真谛、解除大家的烦恼、提高生活的幸福度、提高自己的抗压能力而设的这样的一个修学的方法。但是在安祥禅修行的概念里面，她不只是认识某一些知识，或者使用一些可以依仗的方法，只是这样不断的做，靠自己的表层意思去理解就足够了...，肯定不是这个样子的。真正的修行应该像古人所说：修行也叫修道，或者行道。比如《六组坛经》就讲：“世人若修道，一切尽不妨。常见自己过，于道即相当”。修行在过去也叫修道，那既然是修道，就一定要明白什么是道。你只有真正的认识道的时候，你才有修道的前提。但是在现代社会上来讲，你随便找个修行人，你问他如何悟道，很多人都是讲的云里、雾里，让你丈二和尚摸不到脑袋，因为讲的人不一定知道怎么样悟入这个道。即便是他自己悟道，到底是不是很正确？是不是很如法？很多时候也是鱼目混珠的情况。但是比较朴实、淳朴一点的修行人，他会告诉你自己没有悟道，然而有些人不太厚道的，就会大忽悠，不懂装懂。这样种种的因素，可能会对我们对悟道的认识、对佛法的根源的认识，也就是对“道”的认识就会很困难了。用我们禅宗的话来讲，你想学禅，首先要认识你自己的本心。（悟道就是认识自己的本心！）。每个人都有心，这是没有错的，但是95%甚至98%以上的人，他们的心绪，他自己都没有办法去控制、去把控、去管理，没有能力，也没有方法。虽然我行我素，但是这个心要乱的时候，他也莫可奈何。而修行的开始，就是认识自己统一调和的心镜，这才有逐渐修正想念行为的前提。人的本心，本来的真心其实是具备着强大的力量。一天不把她开发出来，一天都不具备纠正想念行为的能力。这样的话我们安祥禅的修行的意义，可能要比一般范畴的修行的概念要来的深。因为我们要修就一定要能够认识佛法的真谛。认识了佛法的真谛，我们还要保有修行的成果。不单只造福我们的现在，也造福我们的未来，不单是造福我们自己，也是造福与我们有缘的所有人。这是安祥禅根本的夙愿。因此你想认识佛法的真谛，你就必须要有认识佛法真谛的条件，也就是前提或者基础。这样就要对自己的内心进行一次清洗，这是要讲方法的。然后你具备了认识自己无限潜能的本心的条件的时候，你更加需要方法来认识和鉴定这个本心，因为有很多人他认错路，修了很多年没有用，这个是非常可惜、又可伶、可悲的事情。我见过有些人为了寻求自己的本心，因为他曾经领略过这种不一样的自己，他知道自己的表层意识下面有一个非常光明清净的本来面目，四处去求法，吃尽了苦头，走错了很多道路在那里叫苦连天，这么辛苦为什么？就是知道自己不能够沉沦，知道自己其实有无限广大的潜能或者力量，所以他不甘心自己性灵的沉溺，不甘心活在这种内心的骚乱、烦恼、困惑之中。如果一天不打开这个谜题的解答之门，即便是再有钱，再有势，都依然摆脱不了烦恼，焦虑，困惑，各种各样的恩恩怨怨，纠缠不清。一天不打开这扇门，一天都没有了结的时候。因为我们安祥禅非常明白人其实心灵的深处到底需要什么？他的夙求是什么？所以才建立了这样一个修行的体系，才有这样适应人的需求来设计的这种修正想念行为的方法。当我们找到了我们的本心的时候，就知道对自己这个内心的世界将会是一个重新的认识，你对自己内心认识的同时，其实对生命发展的规律、生命构成的条件、以及如何引导生命向良性的方向去发展，乃至于达到升华甚至打开宇宙间最为究极的秘密，才有了前提。为什么这么讲？很多人不太明白，修行和掌握自己的命运有什么关系？修行跟打开宇宙的秘密有什么关系？很多人不明白。事实上人作为宇宙的一份子，他其实就是具备着这个宇宙的属性，他的生命整体运行的规则就体现出宇宙的运行法则。人的生命是怎么运作的，其实就显示出宇宙的规则就是怎么运作的，你只有认识你的生...