May2(X)9VoJ36No35弟子规6对现代家庭教育的价值和意义张慧玲（山西师范大学政法学院，山西临汾041004）摘要：良好的品德是人类社会共同追求的思想准则和行为规范，而良好品德的培养首先是从家庭教育开始的。5弟子规6依据至圣先师孔子的教诲，把儒家的/入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁及余力学文0等人生哲理具体化、规范化，与我们的日常生活紧密相连。今天，它对于提升青少年儿童的思想道德素质，指导现代家庭教育,乃至构建和谐社会具有重大的指导和借鉴意义。关键词：弟子规；思想道德；家庭教育：G416文献标识码：A：100125957（2009）03201282035弟子规6原名叫5训蒙文是清朝康熙年间山西绛州（今新绛县）人李毓秀所著。他根据5论语#学而篇6第六条）））/弟子入则孝，出则悌，谨而信,泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文0的文义写成。主要列举了为人子弟在家、外出、待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范。由于它可以教育子弟敦伦尽份、防邪存诚，不仅能够养成忠厚的家风，而且还冇益于形成淳朴的民风。所以，它被清廷高度重视,将其定为幼学必读教材，并将其誉为/开蒙养正最上乘加勺读物。其影响之大，读诵之广,仅次于5三字经6。5弟子规6不仅继承和发扬了古圣先贤的智慧和美德，而H还把/孝敬父母、尊敬师长、文明礼貌、尊重他人、诚实守信0等日常行为规范具体化、生活化,包含了人量思想修养、待人接物、饮食起居、生活礼规等做人的基本准则，特别讲究家庭教育与生活教育，其独具特色的伦理道徳、童蒙养成的教育思想，对于我们今天的家庭教育仍然具冇重要的价值和意义。一、在家庭教育中，5弟子规6认为父母要教育子女尽/孝悌0之道。孝悌是中国文化的基础，古人云：/百善孝为先。0假如一个人能够做到孝顺，那么他就有一颗善良仁慈的心，冇了这份仁心，就可以冇利于许许多多的人。孔老夫子在5孝经6里讲到：/夫孝，德之木也，教之所由生也。0（5孝经#开宗明义章6）意思是说，孝道，是徳行的根本，是教化的出发点，一•切教育都应从/孝0开始。5弟子规6就是从/入则孝，出则悌0开始讲起的。/孝0,首先强调的是为人子女要对父母冇一颗恭敬之心，包括在言语上要冇分寸，态度上要柔和，行为上要谨慎。在家庭教育中，只有从小培养孩子的恭敬之心，才能使他们诚意、正心，进IfU做到修身、齐家、治国、平天下。当他彳I'1真止懂得了恭敬的深刻内涵和意义时,他们就能够对一切人、事、物自然而然地恭敬，其人生道路也会非常地广阔。其次，教育子女对父母的孝顺，不仅要体现在情感上,更要体现在理智上。在处理日常生活事务时,在情感上要尊重父母的意见,要有止确的是非判断标准，对父母的过失要懂得及时规劝,只冇这样才不会陷父母于不义之中。正如/父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承0及/亲有过，谏使更;怡吾色，柔吾声0。最后，为人子女要对父母的饮食起居备加关心。要常常想到/冬则温;夏则清0及/亲冇疾，药先尝舞。悌,除了指兄友弟恭之外，它还包含了一个很重收稿日期：2009202221作者简介：张慧玲（1969））,女，山西襄汾人，山西师范大学政法学院讲师，教育硕士。要的态度,就是对长者要恭敬。在家庭中，兄弟姐妹Z间，情同手足，血浓于水。兄弟姊妹很有可能是陪伴我们一牛时间最长的亲人。5弟子规6要求做哥哥姐姐的能友爱弟弟妹妹，做弟弟妹妹的应做到恭敬哥哥姐姐，这样兄弟姊妹就能和睦相处而减少冲突，父母心中就快乐，在这和睦当中就存在了孝道,这就是/兄道友,弟道恭;兄弟睦，孝在中0o当出门在外时，也要懂得谦恭有礼，尊重他人。只有这样,才能自然而然地融入社会及团体，为人家所接纳。当前,青少年儿童出现的以自我为中心的问题,其根源就在于没有孝心。以自我为中心实质上就是口私。自私像一颗毒瘤，它不仅可以摧毁一个人的免疫系统,而且还会给家庭和社会带来灾难。要解决这一难题，就需要父母培养子女的孝心。当子女有了孝心，就能在言行上尊重父母，就会懂得如何去关心体贴父母。当子女有了孝敬之心，就会主动帮助父母做事,在劳动中体验父母曾经付出的辛劳，从而对父母油然而牛知恩、感恩的心。感恩，是一个人的棊本品徳，是人生存发展的需要得到满...