1949—1976年的中国，从道德重塑到道德溃败（下）来源:共识网作者:卸甲一书生就在东安市场附近的一个小学，有个女孩要加入红小兵。红小兵组织的头头说她革命不坚决，她听后，找了一把尖刀，来到被关的老师屋内，上前就将一个老师捅死，回来说：我这么坚决，可以当红小兵了吧!”前一篇：1949-1976年的中国，从道德重塑到道德崩溃（中）严格的说，毛泽东时代的第三个阶段是从1966年发布“五一六”通知，号召全国发动“文革”后才开始的。此前，尽管毛泽东一直在努力推动几亿中国人的思想改造，但只是在“文革”10年间其愿望才得以全面实现。结果是社会道德的全面溃败。一、“文革”导致政治文明全面恶化如果剔除权力斗争的因素，“文革”主要由毛泽东与刘少奇在“四清”运动上的分歧而直接引发。但无论是刘少奇本人还是继他之后坐上第二把交椅的林彪以及全国的农民、工人、干部、知识分子和地富反坏右等被镇压管制的群体，都没有料到这场本应局限于文化领域的政治运动会持续这么长，涉及面这么广。彻底荡涤了中国社会的每一个角落，深刻触及了大人与孩童每个人的灵魂(对一部分人来说还包括肉体)，刘、林二人甚至为此搭上性命。中国政治文明的恶化确实称得上是“史无前例”。表现之一：中国法制和党内政治生活的民主集中制原则受到彻底破坏，个人崇拜达到登峰造极的地步，政治斗争手段极为残酷。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---1970年12月，毛泽东在与斯诺的一次谈话中，就曾经说过“我是和尚打伞，无发(法)无天”，其实这是他以人治代替法制的一贯思想，“文革”期间中国法制彻底沦丧的现实恰好为这句话当了注脚。“文革”开始后，从中央到地方的公检法机关被统统“砸烂”，公安部的8位副部长、正副司局长49人中了除6人外都被打成叛徒、特务、历史或现行反革命、死不悔改走资派，各地公安机关都被军队接管，公安部长谢富治甚至建议把北京一个区公安局交给红卫兵管理。在失去法制的疯狂社会环境下，一部分人以“革命”的名义随意对另一部分人进行人格侮辱、肉体摧残甚至生命剥夺。宣称用“一个小手指”就可以打倒刘少奇的毛泽东并不满足于打倒刘少奇、邓小平、彭真、罗瑞卿、陆定一、杨尚昆等中央领导人，他要推翻的是党的民主集中制度——尽管这个制度在1966年之前已因毛大搞“一言堂”而失灵——如今则连它并不发挥作用的形式也要抛弃。办法是大搞个人崇拜，树立自己的绝对权威，发动数以千万计单纯无知、狂热迷信的的青少年大搞“阶级斗争”。林彪在大搞个人崇拜方面尤为出力。早在1960年林彪就掀起“活学活用”毛泽东思想的热潮，提出“毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰”，学毛著“是学习马克思列宁主义的捷径”，“是一本万利的事情”，“要把毛主席的书当作我们全军各项工作的最高指示”等种种说法。“文革”开始后，他于1966年5月18日发表讲话，极力颂扬毛泽东和毛泽东思想，称“毛主席的话，句句是真理，一句超过我们一万句。”9月18日又讲：“毛主席这样的天才，全世界几百年，中国几千年才出一个。毛主席是世界上最大的天才。……在学习马克思列宁主义经典著作中，我们要百分之九十九地学习毛主席著作。”(许全兴《毛泽东晚年的理论与实践》，中国大百科全书出版社1993年)---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---其后，有关提法调门越来越高，如“三忠于”：永远忠于伟大领袖毛主席，永远忠于伟大的毛泽东思想，永远忠于毛主席的无产阶级革命路线;“四无限”：无限热爱毛主席，无限信仰毛主席，无限崇拜毛主席，无限忠于毛主席;最后则是“大树特树毛泽东思想的绝对权威”(毛泽东本人并不反对事实上的绝对权威，因为当时几乎到了没人敢对毛泽东的每一句话违拗乃至腹诽的地步。说时任代总参谋长的杨成武倒台是因为以他的名义发表了同名文章，只是政治上的借口而已)。上述一系列宣传为“造神”运动奠定了思想基础，也引起“文革”初期政治和社会生活的巨大变化。“文革”初期，为了向伟大领袖表衷心，全国男女老少都争相佩带毛主席像章和语录章;收藏“毛主席万岁”邮票和《毛主席...