唐代送别诗意象营造的个性化2O04年第6期(总第188期),I1—_ENOR,I眦RNF,C}RUMNo.6,20O4唐代送别诗意象营造的个性化李瑛(黑龙江省政法管理干部学院哈尔滨l5008o)人,受理想愿望,个性气质,情感类型,审美趣味等主体品质因素的影响,其诗歌在取向方面不尽相同.观照唐人送别诗中诗人取象与意象营造方面的特征,对于探寻诗人熔铸在意象中的深层意识,挖掘诗歌作品的文化内蕴.评价诗歌的美学风格,均不无裨益.[关键词】唐人送别诗;意象营造;个性化[中图分类号】I207.22[文献标识码】A[文章编号】1000—3541(2OO4)06—0032—03,I;OnTheInlagoDesign'SIndividuationofTangDynasty'SFarewellPoemsLIYing(HeilongjiangManagementCollegeofPoliticsandLaw,Harbin150080,China)Alia:Thedeepaffectionanddistinctachievement0ffarewellpoemsinTangD)resultedfromitsimagodesign'8individu?∞ch∞wi~hes,dispositions,typesoffeelingsandinterests0ftaste,poets'poemtropima∞p:seekingpoets'deepccmcioutme~s?concealedinimago,di跖ingtheculturalsificaneeinpoemsandevaluatingthesthcstyle0fpoems.Keywords:farewellpoems0fTangDynasty;imagodesign;individuation唐人送别诗所以色彩缤纷,情深意长,成绩显着,创作中一个很重要的审美范畴,意象的建构是中国古典所抒发的真挚深厚的友情所感动,与诗人倾注在期间的种种或慷慨激昂,乐观向上或缠绵哀婉的情感发生共鸣,获得某种心灵的抚慰,而且也能从诗人所熔铸的那些反复出现在诗中,传导着某种共同情感体验而又具有个性特征的意象中获得程度不同的审美享受.关于意象,我国的美学和文学理论批评史上有过很多乃至精辟的论述.如刘勰在?文心雕龙?中指出:"独造之匠,窥意象而运斤."…(p.18'王昌龄?诗格?中说:"久用精思,未契意象".李东阳日:"意象具卒,始为难得."(?怀麓堂诗话>)何景明日:"意象应日合,意象乖日离."(?与李空同论诗书?)今人对意象内涵的诠释,以袁行霈先生的见解最为学界认可,他指出:"意象是融入了主观情意的客【收藕日期】2O04—07—08—32一观物象,可以说是借助客观表现出来的主观情意."[2】(∞'以上论述尽管各不相同,但其根本观点却是一致的.即意象是主客观的结合体,它是由外在的,客观的,感性形式的物象与作者主观的情感状态的意念融会而成.意象是诗人独特的审美创造成果,同一个象.对于不同的作家和同一作家的不同时空,可以寄托不同摄,那么诗人在取象时,必然受到其审美心理和表意趋向的调制.不同的诗人,由于不同的理想,憧憬,欲望等主观追求和个性气质,情感,审美趣味等主体品质因别诗中诗人取向的特征,对于探求诗人熔铸在意象中的深层意识,挖掘诗歌作品的内蕴不无裨益.初唐"四杰"官小才大,名高位卑,心中充满了博取功名的梦想和热情,郁积着不甘居人之下的雄杰豪气.这种文化心态决定着他们的诗作中蕴涵着一种壮阔宏大突破了传统的书写离情的哀怨情调,取象壮阔雄浑,使诗情于感伤之外,有一种昂扬的抱负和气概,给人以激励和鼓舞:城阙辅三秦,风烟望五津.与君离另4意,同是宦游人.海内存知己,天涯假设比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.(王勃?送杜少府之任蜀川>)这是"四杰"送别诗中最着名的一首.诗中的城阙,三秦,五津,海内,天涯等意象,无论是视觉中的,还是想像中的都是那样辽远壮阔,气势雄伟,诗人把对友人的真挚情感溶入这阔大的意象中,使诗一扫送别的悲酸之态,意境开阔,音调爽朗,别有一种情深志远,胸禁开阔的个性风神.又如骆宾王?送郑少府?:边烽警榆塞,侠客度桑乾.柳叶开银镝,桃花照玉鞍.满月临弓影,连星入剑端.不学燕丹客,徒歌易水寒.初盛唐之交的陈子昂曾两度参军,亲历边塞生活,对此有较深的体会,他的送人参军的送别诗格高语壮,雄浑自然,更见风骨:匈奴犹未灭,魏绛复从戎.怅另4三河道,言追六郡雄.雁山横代北,狐塞接云中.勿使燕然上,惟留汉将功.(?送魏大参军>)盛唐经济繁荣,国力强盛,禀受盛唐山川英灵之气而出现了大批天赋极高的诗人,王维,王昌龄,岑参,李白是其中的代表.在送别诗中,他们以各自独特的具有鲜明个性色彩的意象唱着或凄婉,惆怅,或豁达,高昂的不同风格的骊歌.诗的意象常常带有强烈的个性特点,最能见出诗人的风格,与李白,岑参送别诗中的浪漫夸张,情感奔放空...