近现代时期中国的拿破仑研究总述摘要：鸦片战争时期，中国面临着亡国灭种的民族危机，一批士大夫阶层的知识分子纷纷主张“西学东渐”，拿破仑就是在这种时代背景下由西方传教士引入中国，随后其个人事迹在媒介推动下传播开来。自1929年起，中国的拿破仑评论著作相继产生，数量不断增多，研究视角和关注焦点在不同时期皆有区别。关键词：拿破仑;知识分子;军事;法律;政治第一次鸦片战争期间，因西方传教士的推介，拿破仑首次被引入中国。兹后，列强环伺，国家危亡，一批士大夫阶层的知识分子将眼光投向域外，主张学习西方的科学技术和政治体制，以此挽救民族危机。1师夷救国：19世纪至20世纪前30年的拿破仑接受1841年，魏源编著《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”，在法兰西一章中介绍拿破仑的上台经过、内外政策，并客观评述其败亡原因。1867年，王韬前往英国，旅欧两年，归国后大力倡导西方国家的政治制度，他曾兩次游历法国，参观拿破仑纪功碑，在《漫游随录》中极为推崇拿破仑的丰功伟绩。1870年，他编纂了《法国志略》，次年编纂《普法纪略》，由此开了近代知识分子研究法国政体的先河。郭嵩焘留学法国并任驻法公使，他在《使西纪程——郭嵩焘集》中对法国的军事体制作了系统介绍，由此将法国的军事思想引入中国。1898年6月，光绪帝宣布实施戊戌变法，梁启超在变法前后积极倡导“新民理论”和“小说界革命”，试图掀起一场思想文化革命，拿破仑成为其摇旗呐喊的标杆人物。1898年夏，慈禧太后废除光绪帝的权力，1990年“庚子国变”，内忧外患、亡国灭种的危机使梁启超、王韬、容闳等一批知识分子痛定思痛，渴求叱咤风云的“英雄人物”以挽救国势倾颓的民族危机，拿破仑正是在这种背景下由国外传教士引入了中国，经知识分子的积极鼓吹而名声大噪。随后，他的风流韵事在影戏、戏剧、小说、画报等传媒的演绎下广为流传。自1929年起，中国的拿破仑评论著作相继产生，数量不断增多，研究视角和关注焦点在不同时期皆有区别，笔者在此将依据年代进行分类研究。2拿破仑接受与研究的全面展开：20世纪30至70年代（1929—1979年）从1929年到1979年，中国出现了一批拿破仑研究专著，内容涉及诸多方面，具体可划分为6个方面，主要讨论拿破仑的个人性格、军事能力、执政举措、颁布的民事法律、建立的政权性质和具体的历史功绩。首先，在分析拿破仑的个人性格时，该时期的学者秉持辩证分析的方法，客观评判其性格之优劣。贾立言、谢颂羔在《世界人物》（1930年10月）中积极肯定拿破仑，认为他是全能型领袖：擅长作战、英勇无敌、行动迅疾、意志坚决、精于理财、同情工人、有知人之明并重视科学。同时，作者也客观指出拿破仑性格的缺点，即风流成性、谎话成篇、嗜血冷漠和狡猾奸诈，由此将他的性格全面完整地展现了出来。在分析拿破仑的执政举措时，学者首先将研究点聚焦在军事层面，开始关注拿破仑的统治法宝、军事功绩并分析他最终败亡的原因。舒翰在《法国》（1949年7月）中指出拿破仑的统治法宝是军队、警察、官僚和教会。在解析拿破仑军事战败的原因时，毛起鹒和吴清友指出他对内没有安抚民众，对外没有处理好国际关系，致使最终一败涂地。在分析军事问题之外，学者同时关注拿破仑对出版界的管控措施，指出他严格控制出版自由，严密监视政治报纸，由此引发连环效应。总体看来，学界对此持否定态度。李瞻在《世界新闻史》（1966年5月）中列举“拿破仑时代”出版界的两种现象，即政治报纸的争论转入文学报纸之中，同时地方报纸获得稳固的发行量。执政期间，拿破仑在进行军政改革之外，同时颁布《拿破仑法典》，学者比较关注法典的具体内容、制定过程和历史意义，同时客观揭示了法典的不足之处。在解析拿破仑执政举措的基础上，学者开始关注拿破仑政权的性质。该时期主要存在两种观点，即将政权归属于资产阶级政权和大资产阶级专政政权。此外，学界也客观地指出拿破仑政权的反动性和阶级局限性。在解析拿破仑政权的资产阶级属性时，学界主要从军事、经济、政治、思想和法律等方面肯定拿破仑政权的正面作用。华中师范学院历史系编写《英法资产阶级革命时期的复辟和反复辟斗争》（1975年12月）...