浅议中职语文阅读教学中学生想像力的培养摘要：想像力是心灵的一种能力，想像力是创新思维中最具活力的因素之一。学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。关键词：中职语文；想像力；培养；阅读:G633.3文献标识码：B:1672-1578(2013)07-0094-01爱因斯坦认为：〃想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步。并且是知识进化的源泉。〃正是有了想像力，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径。所以说，想像构成了创新的皋础，是一种极其可贵的思维品质。1•激活文字，创设形象语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想像，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而口难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：〃真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西〃。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学牛驰骋想像，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段：〃曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。〃我请学生根据画中的荷叶或生活中所见，把荷叶与芭蕾舞女组合起來，想像朱自清笔下的荷塘：满眼繁茂的荷叶，荷叶片片相连；因为出水很高，才像亭亭的舞女的裙，像优美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙一于是，静静的荷塘幻化为动态的舞台，舞女们穿着绿色的裙子，翩翩起舞，轻盈的旋转。随着想像的驰骋,学生们进入到月光笼罩下的荷塘美景中，死的文字变成了活的形象，作品在想像中得到了复活。2•设计问题，促使学生想象文本的作者与学牛，他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。《项脊轩志》后记部分：〃余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：〃闻姊家有阁子，且何谓阁子也？〃这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想像，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事?有的说是为扣题,有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不完全是。〃时至轩中，从余问古事，或凭几学书〃，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满口豪而乂饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：〃且何谓阁子也？〃不仅如此，作者的功名情结深深地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树,便是为作者植下的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。〃吾妻死室坏不修〃，有同学用他爷爷奶奶恩爱情深的事来形象地阐释此中深情，说他奶奶死后，爷爷不改奶奶生前喜欢的家中陈设。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰山原则，如果不激发学生的想像，不在中间作适当的点拨，那水下的八分之七的精彩就难以发现。诗歌语意的跳跃性和延伸性，意象的模糊性和不确定性，意境的深邃性和含蓄性，都迫切地需要阅读的人的想象。诗歌需要想象的理论依据诗歌是一种召唤结构，它留下许多空白召唤我们去填补。如对于《关滩》中的形像，就可以对细节，对姑娘衣服的色彩、样式，采摘存菜的姿态和面部表情等，还可以对周围的环境提出问题，促使学生进行想象，使之更加富有诗意，并在反复提问中使之更加清晰。3•让学生走进读者，和文本对话作者和学生的所处时代、人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养等可能都不一样，知人论世，这样才能让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通内涵上的感...