考古证据证明姒姓武城曾氏为天下一曾曾广溯关于曾姓的起源，自古就有“天下一曾无二曾，源于武城”之说。长期以来，曾姓因为在历史上没有被冒姓和改姓的族群，被认为是血统纯正的一支姓氏。因此，“天下一曾无二曾”之说是自宋代以来所称道的。但近年来却有了二曾之说，笔者依据新近考古的证据，说明天下只有一曾无二曾的缘由，以正视听。一、姒姓曾氏之源史料的记载证实了姒姓曾氏的来源：先秦史料《世本•姓氏篇》（[汉]宋衷注）“以国为氏”章载曾氏云：“夏少康封少子曲烈于鄫，春秋时为莒所灭。鄫太子巫仕鲁，去邑为曾氏。”[汉]司马迁《史记》也曾采採摭世本的資料；[唐]林宝撰《元和姓籑》亦多按《世本》所云。[宋]欧阳修亦云：“维曾氏始出于鄫，鄫为姒姓之国，微不知其始封。春秋之际，莒灭鄫，而子孙散亡，其在鲁者自别为曾氏。盖自鄫远出于禹，历商、周千有余岁，常微不显。”（《欧阳修文集》卷二十一）[宋]郑樵撰《通志•氏族略》卷二十六亦载：“曾氏亦作鄫，亦作缯。姒姓，子爵。今沂州承县东八十里，故鄫城是也（今山东兰陵县向城镇鄫城村）。夏少康封少子曲烈于鄫，春秋时为莒所灭。鄫太子巫仕鲁，去邑为曾氏。”[宋]王應麟撰《姓氏急就章》亦采摭《世本》之说。北宋代政和年间起，邓名世父子历时20余年对《元和姓纂》一书采录、考辨，同时又以《熙宁姓纂》、《宋百官公卿家谱》二书互为参校，补校了史传之不足。对有关姓氏著作，取其长而辨其误，故撰书名《古今姓氏书辨证》。是书卷十七对曾氏来源的记载云“曾氏出自姒姓，夏少康封其少子曲烈于鄫。魯襄公六年，莒灭鄫，鄫太子巫仕魯，去邑為曽氏，居南武城。巫生夭，為季氏宰；夭生阜，為叔孫氏家臣；阜生点，字晳，点一作蒧，生參，字子輿。”故历代《宗圣志》亦记载云：“曾子之先，出自夏禹。禹治洪水有功，受舜禅而有天下。生子启，启生仲康，仲康生帝相，帝相生少康，少康次子曲烈始封于鄫。子爵。”“历商、周，世守其业。”“鲁襄公六年（公元前567年），邾人、莒人灭鄫，鄫世子巫奔鲁，去邑为曾氏，子孙始以曾为姓。”上述世系表明，大禹为黄帝玄孙，黄帝生次子昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。据说鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，当时的舜帝就赐予禹姒姓。这就是“天下一曾”之姒姓曾氏的来源。所有这些史料都无可争辩地证明了：源于鲁国的、以巫公得姓的、以参公开派的曾氏，就是一脉所系的姒姓曾氏，而非其他。并且表明，夏少康分封的姒姓鄫国距今已有4000多年的历史；曾氏得姓已有2580余年的历史。二、姬姓曾氏存在之说随着1978年湖北随州曾侯乙墓青铜器的出土，有关解读为姬姓曾姓的、猜测“曾国之谜”者甚嚣尘上，大有推翻“天下一曾无二曾”之趋势。其中有不少知名专家学者以此为据，认定姬姓曾氏为曾氏的第二来源。如，中科院遗传学研究员袁义达和谱牒专家邱家儒主编的2013版《中国四百大姓》中，就认为曾姓主要起源中就有姬姓一说。当然，早在2002年，袁义达先生的《中国姓氏——群体遗传和人口分布一书》就有了姬姓曾氏一说。其依据不外乎是随州曾国国君墓葬的出土文物。实际上，这些人对曾氏族源不甚了解。他们论证青铜器尚可，一旦与曾氏族源关联，就预设结论，把史籍东拼西凑，牵强附会往结论上靠。这证明了一个道理：就是世界上没有错误的学术，只有错误的组合，导致得出错误的结论。但是，随着近年来随州出土文物的不断发掘，这个姬姓曾氏之谜就大白于天下了。三、随州叶家山、文峰塔古墓葬揭开了随州姬姓曾国之谜1，随州市文峰塔曾国古墓发掘详情（1）“曾”“随”合一的文物出土2013年1月21日，随州文峰塔墓地抢救性考古发掘工作已近尾声，喜讯传来,出土了带随国铭文的青铜戈，这是建国以来首次经科学发掘出土的随国青铜器，对研究曾随之谜具有重要的学术价值。这件随国青铜器,长21厘米、高15厘米,是兵器:戈。青铜器上刻有“随大司马献有之行戈”铭文，虽然在地下历经数千年，它仍然很锋利。“随”字在此应作为国名来理解，随国是春秋战国时期的一个重要姬姓古国，其中心区域位于武汉以东地区的今随州市,“大司马”是古代掌握兵权的官员,“献有”是人名,戈是此人的兵器。以前,有史料...