彼此相爱的群体经文：约翰福音13：34-35唱诗：55256358在今天这个物欲横流的时代，普遍存在着一个危机，就是关系的危机。不论是在家庭、社会、人与人之间的关系普遍冷漠。正如保罗在临终之时，写给他亲爱的儿子提摩太，信中所说：“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐不爱神；有敬虔的外貌、却背了敬虔的实意。”（提摩太后书第三章第1～5节）。但主却给我们一个新的命令：你们要彼此相爱。正如约翰福音十三章三十四节至三十五节所说：“我赐给你们一条新命令乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”一、彼此相爱是神的命令：主耶稣赐给我们一条新命令，乃是叫我们彼此相爱。这是一条命令，不是可有可无；也不是说，这人与我关系好，我就爱；这人可爱，我就爱，乃是都要彼此相爱主耶稣之所以命令，同时也因为主深深的明白，靠我们的天然人，是很难做到的。有一个人，他多年来一直服侍身体、精神都有残障。到年老的时候，他写了群体成长一书。他说除非我们清清楚楚的明白，教会是一个群体，里面有光明的与黑暗的，成功的，失败的，叫人羡慕的，叫人不快的，成熟的，幼稚的。但这些都是被一个父亲所爱着。不然我们便要分门别类。爱的群体，其难处就是怎样把不同的，难于相处的个体便成为群体。约翰一书四章第七节至第八节说：“亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。”我们都知道，这个约翰年轻时性格很“火爆”，所以圣经称他为“雷子”。有一次他和主耶稣到撒玛利亚村庄，因那里的人不接待耶稣，他就气得要求主显出神迹，从天上降火烧死他们！当场被主责备。约翰在跟随主三年之后，生命发生了翻转。我们从约翰一书、二书、三书中的字里行间看到，这个昔日的“雷子”，成为了“爱心的使徒”约翰，有史料记载，年老的约翰（就是那被称为爱的门徒的约翰），他被放逐到拔摩海岛在那里看见了异象，写了启示录之后，他仍旧回到以弗所教会里作长老，那时他年纪非常老迈，已经九十多岁了，大家花了很大代价，将他抬到教堂，他到了教堂以后，他上台讲道，只讲一句，亲爱的弟兄姐妹啊，你们要彼此相爱。说完以后，他的气喘得不得了，过一会儿，他气喘刚停，又举起那又干瘪又发抖的手来说：“小子们，你们要彼此相爱！”讲完这句话就下台。彼此相爱就是爱主，我们爱弟兄就是爱主，每一次我们爱弟兄不只是我们的弟兄有所享受，就是我们的主也有所享受，不只我们的弟兄有所得着，就是我们的主也有所得着。凡是我们作在弟兄身上的，主感觉就是作在他身上，所以主说：“人接待你们就是接待我，接待我就是接待那差我来的。”（太10：40）在审判的日子，人会问主说：“我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里来看你呢？”主说：“我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”（太25：37—40）弟兄姊妹，我们彼此相爱就是爱主，爱主和爱弟兄是分不开的。我们若不爱看得见的弟兄，就怎能爱那看不见的神呢？（约一4:20）。反过来说，人如果不爱弟兄，苦待弟兄就是不爱主，苦待主。在保罗前往大马色的路上，主对保罗说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”（徒9:34），在人想来，恐怕主说这话说错了，主应当说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我的门徒？”可是主从来不会说错话，他说“为什么逼迫我”，逼迫主的门徒，就是逼迫主。因为教会是他的骨中之骨，肉中之肉，主和教会是一体的，他和门徒是分不开的。二、以基督的爱彼此相爱主耶稣说：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”。主耶稣要求门徒以基督的爱彼此相爱。那么主耶稣对我们的爱是什么样的呢？舍己的爱：主耶稣对我们的爱是舍己、牺牲的爱，在约翰福音中，...