曹一帆：幻觉时代的底层创伤与自我救赎——“屌丝”现象的文化阐释精神的自我围困？人文与社会提交2013/01/27阅读:674:人文与社会；该文收入《话题2012》时有删减，此原文摘要:从罗炼出走事件来重新面对屌丝的出路问题，当然并非想要简单地批评屌丝精神的自我围困，赞同罗炼孤独的个人反抗姿态。毫无疑问，不管对于罗炼们还是屌丝们，首要的问题都是如何应对当代中国社会阶层的凝固，等级关系的束缚。离开这些问题的改善，所谓的出路都不过是一厢情愿的空谈。关键词:曹一帆幻觉时代底层创伤自我救赎屌丝2004年，小慧从安徽的小村庄考上北京某普通高校。八年后，小慧最大的乐趣是窝在宿舍的小床上刷微博和吐槽：初中班上常年倒数第一的女孩"妞妞"如今"嫁入豪门"，现在每天的工作就是炫富和臭美，已是孩儿他妈却从头到脚粉嫩欲滴，蝴蝶结蓬蓬裙不离身；高考落榜的"芸儿Mendy"傍上了开水泥厂的干爹，成日高举LV的包包到各大度假海滩和星级酒店"签到"；本科室友"小凡丫丫"回到省城当起了小公务员，燃烧了四年的新闻理想现如今化作每日更新的"吃货"图鉴......查看这些简单的快乐并报以夹杂着"羡慕嫉妒恨"的哂笑，已然成为了小慧日程中不可或缺的一部分，这在后来被她总结成"女屌丝的欢乐生活"。"女屌丝的欢乐生活"--小慧的这番措辞，不免让古道热肠的道德批评家疑惑：不过是平凡无奇的网络宅居生活，有何"欢乐"可言？然而，时下的年轻人大约都能知会此间的解嘲之意：往往会心一笑，然后黯然叹息。问题的关键在"屌丝"，这个词才是视差的焦点。不理解这种深以为然的自称，就不能明白小慧的解嘲之意，更无法观照当代青年的精神生活。一、从"蚁族"到"屌丝"：高考迷思与底层身份想象的起源嗅觉敏感的读者，大概都会很吃惊："屌丝"一词，究竟有怎样的语言魔力，居然在一夜之间点破人们的情感迷障，蹿红网络内外。追溯起来，这个词的发明，起源于李毅球迷的恶搞称谓。据说，前国脚李毅曾公开表示，"自己的护球像亨利"，[1]亨利素有"亨利大帝"之称，因此产生"李毅大帝"一说，百度李毅贴吧也由此被简称为帝吧，简写D8。后来在D8中，讨论的主题由足球而转向生活情感倾诉，发泄生活中对贫富差距，财产分配，权贵阶级等众多不满，由于发帖过于意淫，出口成脏，肆意攻击，于是被百度雷霆三巨头吧鄙视为"屌丝"。然而，百度李毅吧的吧友本着自嘲精神，不以为耻，反以为荣，津津乐道于这一赐号。一时间，"屌丝"作为独特的身份标签，在网络世界激荡起出人意料的波澜和喧嚣。据统计，去年年底，屌丝一词在Google的搜索结果达到4110万，而新浪微博搜索也有超过220万条。[2]进入2012年，"屌丝"的网络热度加速膨胀，随着各界名人的相继加入，它俨然成为的象征。与之相配合，《新周刊》、《凤凰周刊》、搜狐网、腾讯网等各路媒体纷纷策划长篇专题报道，惊呼"屌丝文化"应运而生。可以说，"屌丝"一词已经成为2012年的文化坐标。对于所谓的"屌丝文化"，有人倾向于将之归类为青年亚文化，和摇滚乐、哥特族一样，它象征着青年人愤世嫉俗和自我流放的姿态；也有人把"屌丝"精神视作民间的草根精神之一种，直接与义正词严的官方"价值观"相抗衡。总之，它不仅仅是一个网络热词，用以概括活得不太体面的一大类人（有时还包括自己在内）；更以各种可见和不可见的形式，不失时机地撞击着当代人敏感而脆弱的灵魂。更重要的是，"屌丝"，这个在豆瓣网和贴吧里如火如荼的恶俗名词，竟如榴莲般越臭越香，莫名其妙地获得了无数人的崇拜，其功效犹如一盏红泥小火炉，吸引人们抱团取暖。小慧学的是新闻，她几乎本能般地察觉到了"屌丝"的热度，但她并不愿意把这个词眼跟自己扯上关系，也曾和一般"正派人士"一样对其侧目而视，感慨世风日下，低俗当道。她不明白，为什么这么一个骂人的词，会被用来自称；为什么人们愿意这样自轻自贱？然而就在某一天下午，当小慧从混沌的午梦中醒来，凝望着斑驳的宿舍墙上泛黄的S.H.E海报，她突然从自己嗤之以鼻的"恶俗"中嗅到了温暖的味道。也就是在那一天，她开始自称"屌丝女"，她惊奇地发现，再翻看微博的时候，竟然有柔光射进来。小慧的瞬间觉悟，不免让人好奇：到底谁才称得上是屌丝？一位网友这...