中国君主专制制度的特点：（1）以武力为先导控制宗教势力，专制时间漫长。我们祖先黄帝的权力，是用武力取得并用武力加以扩大的。君主官僚政治体制从春秋到辛亥革命基本没有发生质的变化。（2）经济基础稳固。君主专制制度的经济基础是土地的国有和自给自足的小农经济。小农经济被人为地保护起来，把能够瓦解自然经济基础的工商业视如洪水猛兽，因而这个基础就变得异常稳固。（3）君主专制中央集权走向极端。中国封建社会君主专制的集权程度，从总的趋势来看是日益强化，到明清时期走向极端，终于消亡。（4）对人生控制严密。中国是一个实行人口统计和户籍管理最早的国家，中国专制统治者还十分重视用控制生计的方法，把农民牢牢固着在土地上。时间久了，中华民族安土重迁的风俗也就形成了。君主专制制度的特点是什么？答：秦汉以后中央集权的君主专制制度具有以下特点：第一，皇帝总揽大权。封建帝王全面控制着行政、财经、司法、军事等国家权力。第二，拥有庞大的官僚办事机构。第三，严密的人身控制。道教的信仰特征和基本教义：基本信仰是“道”，他们着重从宗教的角度去理解和阐释老子所讲的“道”，把它说成是宇宙万物之本原，灵而有性的神异之物。道教信奉的最高神为“三清尊神”也是“道”的人格化。道教的最终目标是“得道成仙”，通过修道，使人返本还原，与道合一，就可以成仙。因此，长生久视、全性葆真就成为道教的一个基本教义。道教没有什么虚玄高深的理论，但是作为一种土生土长的宗教，它确保留着许多中国传统的东西，因而与中国古代文化的关系十分密切。道教对中国古代文化的影响：（1）中国古代化学与道教的关系：道教的最终目标是长生久视、得道成仙，于是教徒们就采用服食丹药的方法来修行，为了制作丹药，道教徒们写了很多书，做了很多炼丹实验，正是这些炼丹理论和实践，翻开了中国古代化学史重要的一页。（2）道教与中国古代医学、药物学的关系：道教炼丹家往往兼攻医学和药物学，对于药方的制作方法、疾病的诊断、治疗和预防等都有书详细记载，对于今天的药物学和中医治疗仍有积极的借鉴意义。还有内丹对气功的影响。（3）对中国古代文学艺术的影响，六朝的许多怪志小说就是为道教而作，有些作品思想内容与道教关系十分密切。诗歌中也有许多表现神仙、道情的作品，且信道虔诚，颇具仙风道骨。（4）对中国古代民俗的影响尤为广泛。如对城隍、土地、灶君的崇拜和祭祀，几乎遍及全国各个地区，春节习俗中的桃符、灶马、门神等都是出自道教。地理环境对开放与封闭的影响：答：中国地理环境有利于开放还是封闭，对这个问题不能简单地作肯定或否定。首先，地理环境的开放与封闭是相对的，没有绝对的开放或封闭，中国的西北、西南有很多高原、荒漠，但东南却有一万多公里的海岸线，可以通向世界各地，就是在西北和西南，也有多处通道，早在公元前就开辟了丝绸之路，就是有力的证明。其次，在不同的生产力条件下，地理障碍的影响也不同，人类早期无法逾越的障碍，以后大多成了坦途。但即使生产力提高了，障碍还是存在的，青藏高原和云贵高原的交通毕竟要比华北平原和长江下游困难得多。再次，自然地理环境并不是决定开放与否的唯一条件海洋也不是唯一的开放途径。唐朝以前中国与西方的联系主要依靠陆路，所以地处内陆的长安和洛阳反而比大多数沿海地区更加开放。中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但根本原因并不是地理障碍的阻隔，而是中国的地理条件过于优越。中国当时的富足、强大让国人安于现状、自我陶醉，与地中海文明相比较，中国历史地理环境给文化交流带来的障碍也是不容忽视的。中国古代教育是人文主义的教育，它以做人为教育的唯一目的，尤其重视道德教育和德性培养，注重气节、操守和崇高的精神境界。提倡发奋立志，弘扬孜孜不倦、临危不惧、不问安危荣辱，把个人担当的社会责任与个人道德的自我完成统一起来。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---中国文化经学传统对中国文化的发展有什么影响：首先，是儒家思想对中国文化各方面的广泛渗透。不论是史学、哲学、教育、科学、艺术、法律，无一不渗透...