中国元旦的风俗适应篇一：中国元旦的风俗有哪些？中国元旦的风俗有哪些？元旦是庆祝新年的开场，欢度元旦可说是世界各国各地区的元旦节的风俗。在我国，元旦节还列入了法定假日。我国和世界上大多数国家、地区采纳公历纪年法，把1月1日定为新年的开场，称作“元旦”。我国对元旦节不如新年注重，因而一般中国元旦节的风俗确实是张贴“欢度元旦”。由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，因而，在中国刚刚开场庆祝元旦时，其庆祝的风俗适应所以大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，尽管沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭祖先等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝风俗就更简单了。元旦的庆祝方式一：全中国甚至是全世界都明白的，非常多国家都把元旦顶为法顶节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。元旦的庆祝方式二：如今比拟普遍的确实是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，往常就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，如今在电视记录片上还能看到，到科技开展的今天，就演化为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。元旦的庆祝方式三：保存着中国传统的庆祝方式确实是在以民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后确实是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式临时还没见过。篇二：中国元旦风俗中国元旦风俗中国新年的日期，在各朝代并不一样。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西汉太初元年(公元前1XX年)，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法后来历朝历代虽对历法有过修正，但根本上仍然以《太初历》为蓝本，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦、元日，即新年的第一天。1912年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，孙中山在南京建立中华民国政府。各省都督府代表在南京召开会议，讨论历法咨询题。会上达成了“行夏历，因而顺农时；从西历，因而便统计”的共识，决定使用公历，把公历1月1日定做“新年”，把农历正月初一称做“春节”，但并未正式命名和推行。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”，将公历1月1日定为“元旦”，把农历正月初一定名为“春节”，并规定春节放假三天，让人们热烈地庆祝农历新年。在两千多年的历史进程中，我国的新年礼俗经历了萌芽、定型、裂变、转型的开展过程。先秦时期，新年风俗处于萌芽阶段。如今的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际，为报答神的恩赐而举行的“腊祭”。《经？七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗诗中所谓“朋酒斯享，日杀羔羊，跻彼公堂，称彼觥，万寿无疆”，是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神，以答谢一年来神的保佑和赐福。这时的欢庆活动因各诸侯国采纳的历法不一样而没有统一的日子，大致在冬天农闲之际，它是后来新年风俗的雏形。新年风俗定型于汉代。通过战国和秦朝末年的社会大动乱后，西汉初期推行“疗养生息”政策，社会消费得到了恢复和开展，社会秩序比拟稳定，人们的生活情趣高涨，一系列节日风俗构成了。《太初历》推行后，历法长期稳定，正月作为新年的日期也因而得到确立如此一来，原来各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神、祭祀和庆祝活动便逐步统一在农历正月初一这一天进展。随着社会的开展，从汉朝到南北朝，正月初一过新年的风俗愈演愈烈，燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯等活动都已出现，新年成为我国第一大节日。新年风俗在唐代发生裂变。唐朝是思想文化昌明的时代，同时也是内外文化交流频繁的时代，新年风俗慢慢从祈祷、迷信、攘除的神奇气氛中解放出来，转变成娱乐型、礼仪型节日。元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手段，而成了欢乐、喜庆的方式；庆祝新年的重点由祭神转向...