中国先秦没有亚里士多德式思想家原因探究曾世海【摘要】先秦时期与古希腊时期是东西方文明发展史上的两大高峰，形成了不同的文明形态，涌现了诸多的思想家，然则，我国却无亚里士多德式的百科全书式的思想家。探究其中原因，亚里士多德与其说是个人努力达到了他的成就，不如说是他所在的客观自然、文化环境孕育了他，因此，需要追溯到其所处的时代背景去思考。【关键词】先秦；亚里士多德；原因先秦时期与古希腊时期是人类文明史上的两大高峰，创造了辉煌的文明，涌现出了诸多的代表人物，希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，我国则是孔子、老子等为代表的诸子百家，两个地域的文明都达到了很高的水平，为后世奠定了基础。回顾历史我们发现，中国没有出现如亚里士多德式的百科全书式的思想家，令人深思，探究其原因还需要回到两类文明形成原因去认识。一、自然环境哲学家罗素说：“人们生活的环境在决定他们的哲学上起着很大的作用，然而反过来他们的哲学又在决定他们的环境上起着很大作用。”古希腊与春秋战国时期的中国，在地理环境上有着巨大的差异。希腊山地多，平原少，地表崎岖不平，耕地面积狭小，可耕地被分割成许多小块，而且土壤贫瘠，这样的先天地理条件，不利于农业的发展。但是，上天赋予了希腊得天独厚的地理位置。希腊地处地中海的中心位置，三面环海，海岸线曲折弯长，有许多优良的天然港湾，自古以来，地中海的航海运动也就非常活跃。这不仅为古希腊向海外扩张、发展工商业和海外贸易提供了有利条件，也为希腊与其他文化的交流架起了沟通的桥梁。先秦時期的中国，赖以生存的土地与古希腊截然不同，黄河流域是中华文明的起源中心。黄土质地疏松，具有天然的肥力和吸水性，十分利于原始农业耕作，形成了悠久、成熟的农业灌溉文明。希腊的气候雨水条件和希腊的土壤条件结合在一起，注定了希腊粮食作物难以成为主要的农业产出，不能满足人们全年的口粮需要。希腊需要从海外采购粮食。而我们的祖先处在相对优越的自然环境下，仰仗土地的产出就可以勉强维生，他们在很长的一段时间内都维持着这样一种自给自足的生产和生活方式，商业的发展相对缓慢。二、政治环境从地缘格局来看，希腊不仅一开始便分散为无数小邦，而且先天地处于一个必然与地中海、西亚地区其他文明对峙、冲突的环境，有利于各种思想的汇合和交流碰撞、并存，同时古雅典的民主制的发展，也使整个社会处于一个相对开放的状态，人们思维活跃，各种思想迸发。“广场自由很好的代表了雅典的民主本质，它使得不同的文化得以学习、借鉴、沟通、融合，这就加快了知识的传播与产出。”而中国的夏、商、周形成的是相对统一的国家，有着较为统一的政治、统一的管理，春秋战国时期，新兴的地主阶级同腐朽的奴隶主贵族斗争，是新的封建制度代替旧的奴隶制度的战争爆发期。思想家们的任务首先是整顿这混乱的秩序，或者是帮助人们在争斗中获胜，社会政治问题成为思想家们关注的中心，此时所诞生的科学思想也就成了政治思想的附属品，带有浓厚的政治色彩。三、生产方式农业构成了希腊人生存和发展的主要物质条件，但是土地贫瘠不利农业，而便利的航海条件，使得人们既务农，又经商，农业也就逐渐商品化。地理环境不利于农业而利于航海和经商，更由于靠农业不足以维持生存，所以城邦国家在立国之初就因地制宜，重视发展工商业。先秦时期的中国，虽然我国的农业和商业也都取得了很大的发展，但是由于重农思想的影响，当时的地主经济也是自然经济与商品经济的结合，以经营农业生产为主的地主，虽然也从事商业活动，但经营活动的立足点是为了自我满足各种需要。四、生活方式希腊人在他们的海外贸易和殖民活动中，在与异地文化交流、碰撞的过程中，勇敢无畏、敢于打破传统、热烈追求真知的心理也演变为他们独特的民族性格的一部分。他们相信宇宙和自然是可以理解和认识的，人们需要的是不断去发现、获取智慧的勇气。他们对大自然的神奇充满了好奇和求知之心，获取知识成为一种乐趣和智慧的表现。我国发达的农耕文明，形成了周期性的生产方式，导致人们形成人与自然所构成的宇宙有秩序地循环运行的观念。这种稳定不变的四...