《三国演义》杂感——三国英雄论东坡词云：“大江江东去，浪淘尽，千古风流人人物……”多少自认英雄的人人或是自信即成英雄的人在那那“乱石穿空，惊涛拍岸”的的风云乱世中摸爬打滚，四起起干戈，却也渐渐被历史淘出出了长河。英雄，此二字不知知纠葛了几多逐鹿群雄、东征征西讨的人的心绪。多少人又又葬身名利场下？凡言“三国国”者，即便未曾看过此书者者也必知悉“卧龙先生”诸葛葛孔明的大名。书中，他是一一位羽扇纶巾、谈吐高雅、自自比管乐、有呼风唤雨之能、、经天纬地之才的一代儒将。。隆中定三分，火烧新野，草草船借箭，六出祁山，七擒孟孟获无不淋漓尽致地体现了这这一点。在无数人心中，诸葛葛亮的文才武略、战术谋略，，甚比“武圣”孙武而被顶礼礼膜拜。没错，孔明多谋而近近妖，是个奇人；三国系一体体，是个伟人；言归子底，他他呕尽心和血，可惜却是个苦苦人，一世争战却未能打下那那汉室江山。刘备尝夸诸葛亮亮：“君才十倍于曹丕。”缘缘何其六出祁山终无功而返？？只因他把自己一生命运捆绑绑于一个平庸王朝的戎马战车车之上了。知刘禅不可扶而扶扶，人格固然可敬，而现实终终究是悲哀的：一代贤相南征征北战，心血呕尽，戎马倥偬偬，到头来却也不过是五丈原原夕夕秋风，锦官城片片降幡幡。而书中倍受推崇，集大义义于一身的刘备，虽为汉室宗宗亲，当世皇叔，尽人和之利利，而论起英雄，便如当时青青梅煮酒论英雄之时一般，此此酒也得脱手，难入口。书中中刘玄德大仁大义，至孝至亲亲，满面忠厚之相，又有识人人用人之才能，真可谓系古今今圣主之德行于一身而无半点点瑕疵。可惜透书而观，这却却只能说是贯中为体贴顾念这这位刘姓皇帝的面子而在其苍苍白脸上抹上些许胭脂而已。。李宗吾所书之《厚黑学》中中骂刘玄德之脸皮之厚更甚城城墙转拐之处。刘备皮虽厚、、心虽黑却终是心中无谋，而而其皮厚心黑却实实在在地体体现出了：刘备好哭，且会哭哭，哭得山崩地裂，日月无华华。而其亦非干嚎，亦非嘶喊喊，乃是真正泗泪齐流，惺惺惺作态之中又不得不使人心服服口服，以至于低声呜咽几声声，似鲁肃这般忠厚之人便会会跟着流下两行老泪。刘备之之哭，把人心收买，孔明被哭哭出隆中，赵云被哭得死心塌塌地，左一声“刘大哥”，右右一声“主公”，虽然没有拜拜过把子。玄德之心黑，胜于于浓墨啊！其黑在于利用人近近乎残忍卑鄙。白帝城托孤之之时他对诸葛亮说：“若嗣子子可辅，辅之，若其不才，君君请自取。”这招欲擒故纵之之技阴狠歹毒之至，好一声““君可自取”听得孔明汗流满满面，热泪盈眶，手足无措，，抽泣曰：“臣敢竭股肱之力力，鞠躬尽瘁，死而后已。””想刘备听毕必是侧脸叹息，，心中却已笑足三万六千五百百次了，可见刘备确是一个皮皮厚心黑的“忠厚长者”。而而回头看看那些各路诸侯，吕吕布虽可独战三英，却只是个个背信弃义、沉迷声色的三姓姓家奴，被历史唾弃；周瑜，，虽然是青年俊才，深谋远虑虑，城府之深都和卧龙有得一一拼，只可惜意气用事，心胸胸狭小。孙权，只不过依父兄兄基业，虽有任人唯贤之能，，知人而用之才，却无争世夺夺天下之大才，而无半点建树树；董卓乱政，擅自废立皇帝帝，擅自戳杀群臣，虽极大打打击了皇权，却不过是在三分分天下之路下扮演了一个清道道夫的角色，为旁人卖力做嫁嫁衣耳……青梅煮酒，酒亦冷冷。乱世枭雄，令诸侯。可以以说，那英雄之能饮者唯曹公公耳，曹操年少时便被断言是是“治世之能臣，乱世之枭雄雄。”其城府年少时已然颇深深。书中的曹操“挟天子以令令诸侯”，大逆不道，遭人非非议。而我却要说天下之大，，能者居之，缘何唯有刘姓可可称帝？曹操作为一位政治家家，有远见卓识，他抓住“天天子”这个有利筹吗，于乱世世之中占一席之地，有何不可可？作为军事家。官渡之战，，他以少胜多，一统北方，充充分显示了他的军事才能。他他同样为其子代汉建魏，为最最终平蜀平吴打下了坚实的基基础。更难能可贵的是作为建建安文学代表人物之一，诗词词之格匠心独具，豪情奔放洒洒脱：“对酒当歌，人生几何何。”，“周公吐哺，天下归归心。”，“秋风萧瑟，洪波波涌起。”，“烈士暮年，壮壮心不已...