港人与大陆人分歧中无处不在的文化误渎最近，各种伤感情的传闻，不断在网上流传。一会是几个戴口罩的港灿在围攻一个带孩子的妈妈，硬说对方是水客。一会又是一个没有署名落款的帖子，因为毁损了有歧视侮辱字眼的A4纸张被警察带走调查并被索赔4000。这些真真假假的消息，虽然无法考证，有一点确凿无疑，就是极大地激怒了不少民众。地球正在变成了一个小小的巧克力球。各民族各文化不管你愿意不愿意，都在时代——对——尤其是互联网时代的骄阳下。日头灼人啊，不管什么肤色，都无可奈何地融化并无法自控地互相流淌，主动或被动地融合在一起。西方现代文明规则的一个重要基石，也是与东方文化最大的区别所在是：不妨碍他人。所有种种文化冲突，无非浓缩起来就这样一个分水岭。但是，让中国这个生活在集体主义精神下数十年，又有传统的乡土习性两千年的民族，能理解“他人”的概念，确实还要一段时间。中国大陆人，在这样文化红鸿沟面前，面临的困惑，是面子自大与里子自卑的冲突。自大嘛，从明清以袭，天朝大国、万夷来朝的梦做得太久太深的缘故，加上这几十年中小学教育中各种非常不靠谱的历史教育“我们地大物博、文明古老、泱泱大国、四大发明.......”对世界真正的文明历史屏蔽得太多，对自己的糟粕和愚蠢吐糟的太少。真正和世界（尤其是西方世界）一接触，发现人家文明更强大，科技更优秀、规则更完善、人民更礼貌——天朝大国的溃败感，是十分强烈的。强烈到他们常常忍不住要第一时间退回堡垒，关起门的，继续夜郎自大。这样的挫败感，从清到今。鸦片、英法联军、圆明园、甲午......好吧。这样的挫败情绪在社会中酝酿，发酵到极致又没有出路时，呼唤不出神龙教，就会呼唤出义和团。无论是1895年山东打教案，还是2012年西安以抗日为名游行打砸抢，都只是义和团的第N季而已。它的民族特点是：一肚子邪火，却又找不到大门，然后就脖子一梗——爱谁谁——还有最后就专门欺负自己人。香港的排外愤青，喜欢欺负本族人，大陆的反日愤青，也喜欢欺负本族人，这一点，在劣根性上倒格外相似：自大的时候把别人看成劣等狗，受到挫折时行动也猥琐得像丧家狗。全世界人民其实都TM自大《丁丁历险记》中也有自大这回事！文化自大这事儿，不独中国人有——全世界民族共性。最早进行全球扩大的英国人也好，法国人也好，天主教徒也好，基督徒也好（虽然我是个基督徒），都曾怀有这卑劣根性：文化自大。除了自己的文明之外，一切都是野蛮的，一切都是要消灭或消毒的。西班牙人就是这么干的。把印加国王绑起来活活烧死时，他们觉得自己非常的伟光正。我最爱的漫画《丁丁历险记》当中也不乏这样的文化优越感、甚至不少儿童名著，包括《鲁滨逊历险记》、《汤姆索耶历险记》——那些伟大的作家，都没跑得了那种自大，视他族为劣等民族的狭隘与俯视。就算在欧洲，法国人贬低英国人，英国人打压德国人和法国人，又一起嘲笑荷兰人，鄙视西班牙人，最后还一起群嘲俄罗斯人是北极熊土老帽——悲催的是，彼得大帝虽然各种重手法给老毛子伐毛洗髓，他们依然还确实是些北极土熊。打赢了拿破仑后，亚历山大大帝以欧洲救星的姿态到欧洲巡视，他的手下把巴黎的客栈糟蹋得不成样子，在玫瑰园里随地撒尿、喝醉酒把陈酿酒桶打碎贬低、房间臭烘烘——一直到斯大林的儿子被德国人俘虏，和英国军官关一个集中营时，也被英国人吐糟臭烘烘呢。所以，各国之间，历史文化中随时可以见到大把给对方抹黑的段子。阿拉伯民谚中还有这样一句名句呢：“我反对我的兄弟，我和我的兄弟反对我的堂兄弟，我和我的兄弟堂兄弟反对我的邻居兄弟，我的兄弟、堂兄弟、邻居兄弟反对另一个部族的兄弟......”人类本来都是些无可救药的家伙嘛。涉及到世界范围的文化冲突，威尔斯（《世界史纲》的作者）有个观点很赞：“历史文明进化，两种文明影响着历史进程，农耕文明与游牧文明交替控制征战.....”在迦太基与罗马的战争中，处处都是这样的草蛇灰线。举个布匿战争中的例子。几个罗马使者，去拜访迦太基国王，谈判时发生分歧，迦太基国王的王后插嘴，使者就对皇后无礼，因为在罗马文化中，女人不能参与议政。而在迦太基文化中，皇帝是神格化的...