鹤鸣先生给石家庄智能气功辅导总站的信（摘录）引用:（1984年8月29日）一、要团结，不要分裂目前气功界很多人都想以自己为核心，唯我独尊，这是气功发展过程中的一股逆流，是过去江湖习气的再现，是小生产者的狭小眼光在气功界的反映，这一错误倾向不克服，势必影响气功事业沿着正确轨道前进。解决办法：一是团结各流派气功，只要对人民健康事业有益就支持，不以派划线。二是加强内部团结。你们过去曾紧密地团结在一起，共同奋斗，取得了很大成绩。气功事业，现在好像一株正在出土的幼苗，压力很多，困难很多，我们没有任何理由不团结。现在远不是“排座次”、“分社稷”的时候，我真诚地希望你们千万不要干那种内部动干戈、互相攻击、诋毁……使亲者痛的事情。团结是力量的源泉，是胜利的保证，在气功事业中尤其如此。如果你们中间发生了矛盾，要本着“团结-批评-团结”的公式去解决，各自多作自我批评，如果当面不讲，背后搞动作，是违背“光明正大”这一做人原则与气功根本要求的。石（家庄）市有不少人有青岛印的那套气功书了，我希望你们认真地读，用以借鉴规范自己的行动，如《吕祖全书》的《忠孝诰》与《八品经》……都是讲如何在日常生活及日用伦常中练功的道理，我们练功人学习就是为了指导自己的行动，若明言行道，暗中奸诈，则与道背道而驰了。如果学以致用，言行一致，功夫自然上进，彼此关系也就必然融洽了。二、要搞科学气功，不搞封建迷信我一贯认为气功是一门科学，只有剔除其封建迷信的糟粕，才能使古老气功获得新生，从而为全人类造福。练气功可以祛病延年，壮健体魄，开发人的潜在智能，可以借助开发的潜在智能认识宇宙中的现在尚未认识的事物，这一切都是科学。尽管有很多现象现在还不理解，但决不允许以此来愚弄人民与宣扬迷信的一套。更不能以此搞什么“招神弄鬼”之类，因为那是荒诞无稽的。不妨分析一例，比如说鬼的问题，按迷信的理论，人死后有鬼，行善的入天堂，作恶的进地狱……按这理论，进了天堂福地岂肯再到人间作祟？进了地狱的是受惩罚，没有“行动”自由，又怎能跑出地狱来到人间作祟？这岂不是自相矛盾吗？至于什么“四大家”……更不屑一顾，即按旧说，这些所谓的“仙”尚未得正果，所以也无需与之“结缘”。按科学气功理论，这些都属于意识领域的内容，都属于要清除的妄念之类。唯有虚静才是修行正路，在高级练功阶段，出现一切有形有象的东西都属幻，这就是古人说的“执象求佛，必定着魔”之意。这是第一点。其次，练功要正确对待出现的特异功能（过去叫神通），这一点我在《气功探邃·气功与特异功能》中作了叙述，这里再补述一些。过去练功认为，练功出现一些小灵感或神通，是为了加强信心，有了信心还需要进一步学习理论，有了理论的指导就精进修持，通过艰苦地持之以恒地锻炼，才能证果。就是说，开始得点小“神通”，只是练功的前提。可是现在很多人把这点特异功能当成了追求的最终目的，实是本末倒置了。如果有了这些功能，则当韬光不露，继续虚寂，以便功夫上进。第三，在练功中不要胡吹八擂，什么我有丹了，我的丹被人偷了，某某偷了某某的丹了……我见到的石（家庄）市练功的人，都还没有完成“练己筑基”这一步，谈得上什么丹呢？有时自己体有光亮的球状感，也只是意识作用，属“幻丹”范围，切不可被此迷惑。第四，不要被道会门的某些小伎俩闭塞视线。我见到的所谓“高手”，有的简直被吹得神乎其神（北京有好几个），当我看他们表演时，无一成功，当然我们并不一概否定他们有某些功能，但决不是像他们吹的那样。历史上也有过类似事情，如宋徽宗时林灵素能呼风唤雨，撒豆成兵，请他破金兵，结果“法术失灵”，被杀了……希望你们正确对待之。当然某些人的治病功能可以有条件、有范围地使用，但不能任其信口雌黄，更不能被这些人干扰了科学气功。第五，气功是科学，要靠刻苦练功，不要迷信，不要幻想会有什么仙佛赐给什么功夫，同时也不要以为有个什么口诀就行了。须知口诀是练功捷径的总结，它的作用机理在《气功探邃》中也讲了。现在再补充一点：有了口诀必须反复地专心练，只有身体内练出了变化，而这些变化与口诀是互相关联的...