第十一世班禅鲜为人知的成长历程一九九五年十一月二十九日是一个吉祥殊胜的日子，在西藏自治区拉萨大昭寺，经“金瓶掣签”认定，第十世班禅额尔德尼转世灵童诞生了。此后经报请国务院批准，在拉萨班禅行宫雪林多吉颇章隆重举行了第十一世班禅额尔德尼册立典礼。这天也是我第一次近距离地接触第十一世班禅。6岁的班禅活佛在众多的大人中，显得那么小，不得不站在桌子上与国务院特派专员罗干握手。在众多的大人中，这个小小的活佛又是那么沉稳，沉稳的令人震惊。仪式结束，他被簇拥着离开颇章时，我上前与他握了一下手，他对我淡淡地一笑。第十世班禅大师乘愿回来了！十几年转瞬即逝，那一刻印在了我的心里。一九九五年十二月八日，在历世班禅大师驻锡地的日喀则扎什伦布寺，第十一世班禅额尔德尼．确吉杰布升座继任，举行了庄严隆重的坐床大典。这一佛门盛事当年轰动了海内外，在社会各界引起热烈的反响，藏传佛教僧众和信徒们尤为欢欣鼓舞，额手称庆，满怀喜悦地恭迎班禅大师乘愿归来。此后我一直关注着这位少年活佛的修行生活，有机会在每次进藏工作或是藏历年前后去拜见他，看着他一天天，一年年地成长起来。佛祖纪念日，11高僧隆重授戒活佛转世制是藏传佛教特有的一种宗教领袖传承方式，自藏传佛教噶玛噶举派始创活佛转世制度，迄今已八百余年，西藏各地出现了数以百计的活佛转世系统。清代乾隆年间中央政府为杜绝大活佛转世中诸种弊端，特为蒙藏地区制定了包括金瓶掣签在内的一系列管理规范，得到藏传佛教界首肯、拥护并实施，遂成为历史定制延续至今。班禅转世系统即是藏传佛教格鲁派最重要的一支转世系统，历经几百年，至今已是第十一世。其中只有第十世班禅转世灵童的寻访认定，第十一世班禅坐床，是中华人民共和国成立后完成的。西藏日喀则地区的扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派在西藏南部地区最大的寺庙，始建于一四四七年。从四世班禅起，这里便成为历代班禅的住锡地。第十一世班禅额尔德尼在这里接受剃度，进入佛门，开始了自己的修行生活。时光荏苒，十几年来第十一世班禅晨钟暮鼓、刻苦学经一步一个脚印，朝向一代宗教领袖的圣坛稳步前行。在班禅活佛的修行生涯中有几个重要的阶段。其中受沙弥戒和接受密宗灌顶我有幸亲临。一九九六年六月一日，藏历火鼠年四月十五日，第十一世班禅在扎什伦布寺受沙弥戒。这一天是藏传佛教的传统节日“萨噶达瓦节”，即佛祖释迦牟尼诞生、成道、圆寂的纪念日，扎什伦布寺精心选择了这个吉日，为十一世班禅举行庄重的授戒仪式。清晨5时30分，扎什伦布寺的数百名僧众聚集在措钦大殿，为十一世班禅受戒诵经祈祷。6时30分，担任授戒堪布（主持）的中国佛教协会西藏分会会长、代理甘丹赤巴波米．强巴洛珠和授戒洛本（导师）的中国佛教协会西藏分会常务理事、扎什伦布寺法相院堪布甲巴噶钦．西饶曲达等11名高僧步入措钦大殿的内殿。受戒仪式在这座内殿中佛祖释迦牟尼像前举行。正式开始的授戒仪式秘不示人，我们无从看到。两个小时后，内殿大门缓缓打开，小活佛身穿一袭崭新的紫红色袈裟，头戴一顶尖尖的黄色法帽，出现在人们面前。从此，伴随他的将是日复一日年复一年，既平凡又不同寻常的修习生活。十一世班禅走进措钦大殿，向供奉在殿中的释迦牟尼佛、强巴佛、度母像依次朝拜祈祷。此后，十一世班禅再度来到措钦大殿，首次登上大殿正中的历世班禅法座，领诵祈祷经。此时他学经不足半年，面对大殿中芸芸众僧，全神贯注，目光炯炯，领经时声音洪亮，吐字清晰；诵经时专心致志，口若悬河，一份超凡脱俗的庄严气度，与第十世班禅大师讲经时浑厚深沉、使人回肠荡气的共鸣之声如出一辙，连那微微噘起的嘴唇亦都酷似其前世。殿内经声朗朗，抑扬顿挫；殿外幡旗猎猎，五颜六色，一派佛门圣地的吉祥景象。历时3个多小时，讲经活动方才结束。至此，第十一世班禅受戒仪式圆满完成。这一天，久旱的日喀则小雨飘洒，傍晚时分，一条七色彩虹从扎寺方向平地而起，与远方的大山相连。土虎年，“长寿灌顶”精修密宗一九九八年六月一日，藏历土虎年四月七日，是藏传佛教的一个吉祥的日子，这一天第十一世班禅在西黄寺中国藏语系高级佛学院接受了他修习生涯中的首...