多元价值观对青少年成长的影响

多元价值观对青少年成长的影响发表时间:2007/10/04作者:团省委办公室:院团委阅读次数:2119引言:价值哲学发源于西方,其发展已有100年的历史。我国学术界对价值的研究十分活跃,尚有许多需要进一步澄清的问题。但是,价值观可以理解为人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境,包括人的社会地位和物质生活条件,决定着人们的价值观念,处于相同的自然环境和社会环境的人,会产生基本相同的价值观念,每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准。已有的研究成果认为人对社会事物的认识有事实与价值之分,由于认识的目的在于改造世界,因此看来,后者更为重要。价值与真理(事实)不同,真理是一元的,而价值则既有一元性,又有多元性。价值的这种特性,使价值现象显得特别复杂而难于把握。价值多元性是指同一客体对不同主体、对不同时空条件下的同一主体或对同一主体的不同方面,其价值不同的性质;价值一元性,则是指同一客体对同一历史时期的社会主体,或对一定时空条件下的某一主体,或对某一具体主体的某一方面,其价值是一元的、单一的、确定的性质。价值一元性是价值多元性的基础,价值多元性中包含着价值一元性;价值多元性是价值一元性的表现,是价值一元性的补充,表现了价值的丰富性。事物的价值,从根本上说是客体对社会主体的价值,而同一客体对同一历史时期的社会主体的价值是一元的。所以,价值从根本上说是一元的,其表现是多元的。可以看出,人是在一定社会历史条件下会产生一元的价值观或一元性价值观的多元性表现,与世界观、历史观和人生观相关联。其次,价值观是一个民族长期生活实践和文化积淀的产物,表现为对具体事物、行为的利害、好坏的观点,执行评价标准的功能。此外,在经济全球化的推动下,具有民族性、区域性特征的不同价值观念体系是多元的,在碰撞与冲突中交流、融合,相互渗透、相互补充。再次,社会变革引发价值观变革,价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来,支配和调节一切社会行为,涉及社会生活的各个领域。一、建国以来价值观对青少年成长的影响以中华人民共和国成立为标志,我国经历了从农业社会到工业社会,从传统社会到现代社会,从封闭的社会向开放的社会的转变。与此息息相关,青少年价值观也发生了从传统的、一元的价值观到现代的、多元的价值观的演变,对青少年的思想、行为产生了重大影响。1、传统的、一元的价值观占主导地位时期。主要是在1949年建国至1978年党的十一届三中全会确定改革开放之间的时期。这一时期,以儒家为代表的传统伦理文化为背景,强调“君子喻于义,小人喻于利”,君子“谋道不谋食,忧道不忧贫”。而马克思主义价值观占主导地位,对青年进行的是以集体主义为核心的共产主义道德教育,社会主导的道德价值标准是服从社会利益,抵制利己主义、个人主义,要求青年人无私为他人服务,时刻准备着为他人利益牺牲自己的利益,排斥个人自主性和对个人绝对服从集体的强调,甚至将人的一切正当合理的生活欲望都当成是罪恶的人欲而加以摒弃,正当的物质利益要求被当作丑行而予以鄙视,鼓励人们忍受不平等,要安贫乐道,以此来换取道德上的平等,这也是与当时我国计划经济体制的经济基础相适应并受其制约的。尤其是“文革”10年,随着打倒以“孔子”、儒学为代表,青少年的一元价值观错误畸形的发展到了顶峰。中国青少年在狂热中“革命”了10年,从思想和行为上几乎全部围绕着“革命”进行,“革命”就是最高的理想和道德准则,“革命”取代了学习生活、社交生活、娱乐生活,甚至渗透于婚姻生活。这使青年的思想和日常生活呈现出高度的统一性、偏执性和单一性,广大青少年表现出狂热、单调的“文革”式的生活模式。70年代末,随着国家进入改革开放的历史进程之中,青少年从“左”的梦寐中苏醒,也开始反思自己的精神生活。2、多元价值观的产生和在青少年中的影响。主要是介于1979至1992社会主义市场经济建立之间的时期。这一时期,随着改革开放、国门的敞开,使得中西文化交流成为可能,西方各种不同的价值观在中国社会上同时传播,一些老的价值观被抛弃或被置疑,新的价值观尚不明确,尤其是“文革”...

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