许世友和少林寺的关系许世友（1905，2，28-----1985，10，22）解放军高级将领，河南新县人（原湖北黄安，现河南新县泗水店区田铺乡许家合村）兄弟姐妹七人，排行第三，家境贫寒，跟，自幼在家放牛种地上过私塾，13岁父亲去世，与母亲相依为命，14岁加入吴佩服的直系军队，由于打架和打骂士兵两次被关押，1926年其部队投降北伐军，当时他已经是连长。同年加入中国共产主义青年团，1927年回乡，同年11参加黄麻起义，加入红军，同年转党。1955年被授予上将军衔。再看看少林寺少林寺位于河南中部的登封县，在明朝与皇家关系密切，清朝初年积极参与反清复明活动，(参与叛乱的是部分僧人，但对寺院影响很大，当然少林寺是不承认的）寺院被烧（是历史上三次被烧影响最厉害的一次，1928年石友三再次火烧少林寺，直到现在很多建筑都没有回复）造成僧众逃散，由此少林寺在中国佛教界和武术界的地位一落千丈，还是回过来说清朝吧。雍正5年朝廷下诏书，严令练武招徒，并令地方官员严厉督管。虽然少林寺在顺治九年和乾隆年间曾修缮了寺院，但清朝后期禁武令一直到清末都没有解除，当清朝后期寺院已是非常萧条，僧众很少，生活难以为继，从康熙5年少林寺第28代方丈海宽去世，清康熙五年（1666年）海宽去世后，按旧制本应重新钦命住持，但清廷却终止对了对少林寺住持的任命，使传承了数百年的钦命住持制度宣告终结。之后，在清廷的压制下，少林寺出现了相当混乱的局面，以致“法堂草长、宗徒雨散”（见张思明《重建慈云庵碑记》）。到1986年行正法师升坐方丈320年间都没有方丈，一直是群僧无首的状态，由此也可见少林寺在清朝到上世纪80年代的期间的衰败。到1982年拍了电影少林寺由此它的名气大震，现在好象有50多个僧人了。许世友最大的传奇就是他在少林寺当和尚的这段了。很多人包括他的亲属都曾写书讲述，但很少雷同，说同一个人同一件事居然有不下十种的说法，也算是人间奇闻。归纳起来主要有这些方面：1，他家境贫寒被送到少林寺2，逃荒途中路过被送入少林寺3，打死人到少林寺避难（天啊，他多大年龄？）4，被云游的少林寺僧人带回寺中。5，去的时候是8岁。（最多的一种说法）6，去的时候是13岁。7，在少林寺8年（最普遍的说法）8，在少林寺13年。9，他学武有成，打败18罗汉阵，出的少林寺。10，父亲去世，回家报仇（1918年）11，由同乡的知家乡有共产党，他回家闹革命去。还有其他的说法，包括他天生有龙纹（他妞说的）儿时就组织童子团，打鬼子（那国的洋人，跑到他那穷山僻壤？）还缴获了盒子枪。等等的说法我姑且不说了。下面就说说我的看法吧1、以上的各种说法按他最少在少林寺8年算，与他14岁参加吴佩服军队不符，各种说法也相互矛盾。2、他的秘书在揭发张春桥诬陷许世友时说：是张春桥说他当过少林寺的和尚，而许世友自己说没有。3、现在广州市文联副主席吴东峰采访过许世友，他亲口对吴说：自己不是少林寺的和尚。吴是许世友的部下，原南京军区军报的头，写过很多采访将军的文章。4、他家里困难，把他送到寺院也是混口饭吃，为何要舍近求远去少林寺那？而不在附近找个香火旺盛的寺院，如光山县的净居寺。5、我军另一个高级将领号称也在少林寺待过的武术高手成钧据说比他晚三年，但同年学武有成离开了的少林寺，成钧是1911生的，许世友1919年当兵，成钧只有8岁，也能是个高手了，而且他们在寺院都不相互认识没，是到延安才说透的？在一个不足百人的寺院（我看有的地方说民国初期少林寺只有72人）会不认识？我奇怪啊6、有书都引用一个少林寺僧人在80年代后期所说：他看见一张照片，一眼认出了许世友是他师叔释永祥，此人当时有60多岁，按年龄说许世友当兵时他还没有出生那，当年又没有照片，他如何认得的？7、有书上说许世友的法号叫释永祥，他有个同乡师弟叫德根，少林寺是禅宗，讲究师承和辈分，如果为同门师弟，字应该相同，我对此不是很明白，希望知道的兄弟能说以一下。在如他在少林寺方丈亲授他武术等，由于少林寺320无方丈也就成了无稽之谈。8、有书说他母亲当年叫他去少林寺时指着家乡的山说：翻过这山就到少林寺了。我想作者可能没看过河南地图，他家离少林寺远着那，不是翻了...