秘籍02论述类文本阅读主观题争高考预测考纲要求：《2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲》（语文修订版）明确界定了论述类文本阅读考查的选材范围和考查目标：“阅读中外论述类文本。了解政论文、学术论文、时评'书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点'论据和论证方法。”从中可以看出，“分析论点'论据和论证方法”的考点，将是阅读论述类文本阅读的主要考查目标之一。参查特点：“分析论点、论据和论证方法”这个考点在2017年全国新课标三套语文试卷以及其他省市的高考语文试卷中均有考查，2018年2019年全国新课标三套语文试卷以及其他省市的高考语文试卷中继续考查。新考向:在往年的高考中“分析论点、论据和论证方法”这个考点一直以选择题的形式出现，设在论述类文本阅读的第二题，分值是3分。2020年山东新高考模拟考试的试题中，该考点首次以主观题的形式出现，分值变成4分，提高了分值，同时相应提高的是考查的难度,而2021年新高考I卷《拉奥孔》设置了两道主观题，可见主观题已成为一种新的考查形式。凄应试秘籍e知识必备在整理了几十套新高考论述类文本阅读主观题的题目后，第4题的问法汇总如下：（见下表）将几十套题中的第四题分类汇总一下，大致可以分为三类：1、常规问法，如论证特点，论证方法，论证如何展开，论证角度2、下定义类3、针对某一问题回扣原文寻找答案读完全文列出文章的整体结构，可以一目了然地看出作者的写作思路。【读文示范】[2018,全国卷I]阅读下面的文字，完成题目。诸子之学，兴起于先秦|①,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，I诸子之学与先秦时代相联系I②;在广义上,诸子之学那么不限于先秦而绵延于此后中国思想开展的If田③过程，这一过程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言I④,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典做具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，阐⑤应把握历史上的思想家实际说了些什么，囤应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。与“照着讲”相关的是I“接着沔⑥。从思想的开展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近⑦诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与开展过程。中国思想传统与西方的思想传统剧⑧构成了世界文化的重要资源，而世界文化的开展，那么以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化开展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。“照着讲”与“接着讲”二者无法别离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想开展过程，翻开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。丽I⑨，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能⑩无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，那么是其逻辑结果。I进而言之I⑪,从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想开展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》）【操作演示】勾画论“这一过程至今仍没有终结”是观...