i▲制占轧会!塾堕垒丝，／菊西_百丽政治是什么——试析施米特《政治的概念》中的基本逻辑杨琳摘要卡尔·施米特是20世纪德国著名的法学家和政治学家。他从国家和世界的概念出发探讨政治的概念，并以敌友划分论解释政治概念的核心，并以此建构了主权决断论，来批判自由主义。因此，本文通过对施密特最经典的丈本《政治的概念》的分析，试梳理他文本申政治概念的基本逻辑，并揭示他的政治概念的启示和限度。关键词施米特政治概念敌我界分主权决断作者简介：杨琳，华南师范大学。：D0文献标识码：A：1009-0592(2012)02一140-02一、前言而由国家与世界这两个与政治事务有关的东西的界定，我们人文世界的词汇总是充斥着歧义、模糊与不确定性，“政治”大概了解施米特对政治的态度：他是以一元论来谈及作为政治统这一概念就是一个典型的例子。我们会将“政治”与“正义、功名、一体的国家，又以多元论来谈作为政治多样体的世界。这样，政利禄荣耀、威望”等词汇联系起来：然而，人们又因厌恶情绪将其治的概念至此就有一个大致的轮廓：政治是以国家和世界作为基与“战争、邪恶、屠杀、阴谋”等混为一谈。其实，政治一词原意出础而产生的。自最早的社群组织雅典城邦，凡是与城邦生活有密切关系的人三、政治概念的核心：敌友划分论群、制度或活动，都可冠以政治之名。施米特在给予政治概念的基础后，便开始阐述政治的核心：然而．这种说法过于笼统，因此笔者有必要从另一个角度，从敌友之分是界定政治的标准。他在文中是如此表述此划分界限：西方学者研究政治的角度，即从著名德国学者卡尔·施米特的“所有政治活动和政治动机所能归结成的具体政治性划分便是朋《政治的概念》中着手了解他是如何谈论政治的概念，即使不能对友与敌人的划分”，“广义的讲，敌人乃是公敌，而非仇人”。然而，“政治是什么”中获得最权威的答案，也有助于我们对这个问题的这就不禁让人好奇地追问：此划分界限的标准又是什么?这将涉反省。及到整个政治概念的关键，因此，由于篇幅的缘故，笔者主要依据二、政治概念的基础：国家与世界施米特在1932年版本，梳理政治概念的核心——敌友划分论，理卡尔·施米特是20世纪德国著名的法学家和政治学家，有解其对政治概念的意义。关他的研究涉及政治、法学、哲学、神学等广泛的领域，而在他的文中，施米特将政治领域看作是一个具有自己独特标准的并众多著作中，《政治的概念》一书最为有影响力，该书原载于1927与其他领域区分的领域，因此，他承认敌人只是政治上的公敌，而年的《社会科学与社会政治文集》，其后又因该书思想的辐射力不是道德上的恶魔：只有实际的敌人。没有绝对的敌人：承认战争度，经过扩充或修正至第二版(1932年)与第三版(1933年)，至和冲突永久的不可消除性，而不是廉价的和平主义：否定格劳修今，《政治的概念》已被译成了十五种语言，但多数采用的是1932斯所说的“正义的”战争的可能性；承认国际政治的多元主义，而年的版本。因此，笔者也主要依据1932年《政治的概念》的版本不是普世政治，或“国家的消亡”、“历史的终结”。一言以蔽之，敌探讨施米特对于政治概念的基本论述。友划分通过道德、宗教、文化、经济等其他领域协助区分，因此它首先我们要明确一点，在《政治的概念》中，施米特并没有直是独特的、暂时的。接界定政治的概念。但他却界定国家与世界，界定了许多我们归他在文中明确指出：“朋友与敌人的划分标准绝不意味着某类为政治事务的东西。这与一般教科书直接定义法区分，正反映个民族与另外某个民族永远为友或永远为敌，也不意味着一个中了政治这一概念不需要多费唇舌解释，它已经渗透在我们生活立性国家不可能存在或在政治上没有意义。”因此，非永恒的朋友中。与敌人究竟又要如何界分?笔者继续追问：在施米特的笔下，必正如上述，文篇初始，施米特便谈到“国家的概念以政治的概须通过一国的生存状态来谈朋友与敌人的概念。因为，政治这个念为前提”，显然，理解他的政治概念，必须沿着国家的概念探寻。概念涉及的更多是同一政治体系内部关于生存权的争夺。因此，因此．他给予国家明确的概念诠释，文中如是说道：“国家是在封敌人...