观世音菩萨在梵文佛经中称为「阿缚卢枳帝湿伐逻」，在中文佛典中的译名，有好几种，竺法护译为「光世音」，鸠摩罗什的旧译为「观世音」，玄奘的新译为「观自在」，中国通用的则为罗什的旧译。唐朝时因避唐太宗李世民的讳，略去“世”字，简称观音。但照梵文原义，尚可译作「观世自在」、「观世音自在」、「窥音」、「现音声」、「圣观音」等。他过去世早已成佛，号“正法明如来”。梵文意译，又称光世音、观自在、观世自在等，全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经》记载，“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起，被称为四大菩萨。观音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国佛教信徒最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。名家人物画观音像中堂画何文铮工笔画作品(图片易从网)观音菩萨又作观世音菩萨，从字面解释就是观察(世间民众的)声音的菩萨，是四大菩萨之一。是我国佛教信徒最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。观音菩萨，在中国民间可谓家喻户晓，妇孺皆知。提起观音，在我们的眼前立刻浮现出的是一位头戴宝冠，身披璎珞，锦衣绣裙，秋波流慧，玉容含情，左手托净瓶，右手拿柳枝，足踏莲台，法像端庄，亭亭玉立的女性形象。千百年来，这一形象似乎已经固化在了我们的头脑里。“女大十八变，变作观音面”，在不少人看来，观音就是一位美丽、善良、慈悲的女性，同时她又能在人们需要的时候及时地给以关爱和救助，殊不知观音最初从印度传到中土时是男性形象。三尺竖幅绢本道释画作品《绢本道释系列之一》(图片易从网)藏传佛教中，观音也多呈男相。观音是藏区佛像供养中最为广泛的一个神，“莲花手”是其中最为典型的观音身形之一。传说藏族人的起源来自观音化现的猕猴与度母化现的罗刹女的结合，所以，为了调化边地雪域妖魔出入的西藏的横野众生，莲花手——观音化现为一面四臂相：二主臂当心合掌结王者印，后右手持念珠，后左手持白莲花，莲花开放耳旁，左肩披仁兽皮，身体洁白如雪，以诸宝为饰，头顶中心变现阿弥陀佛为顶严。“莲花手”作为藏族的第一位男性祖先以及主要保护神受到极度崇拜。【无缘大慈同体大悲】1佛对一切众生之爱护，是没有条件的，“无缘大慈，同体大悲”，这是真正的慈悲。2这个慈悲心，是从本性里面生的，自然流露的，是清净的，是平等的：没有说对这个我特别喜欢，那个讨厌，没有。三尺竖幅绢本道释画作品《绢本道释系列之五》(图片易从网)3他是清净平等的，对佛菩萨、对畜生、对饿鬼地狱，乃至于对一切植物、矿物，一律平等，无二无别，真正的慈悲。4诸佛菩萨平等地爱一切众生，一切众生得乐受，他自己很快乐;一切众生有苦，他也很苦，这是“同体大悲，无缘大慈”，这个了不起!无缘，就是没有条件的，为什么?因为是一体。5凡是明心见性的人，一定是一片慈悲，他了解真相，真正明了天地与我同根、万物与我一体，他真明白了，这个时候起的作用才叫做“无缘大慈、同体大悲”，他是清净平等博爱一切众生。三尺竖幅绢本道释画作品《绢本道释系列之二》(图片易从网)6你要是不悟，这个大用决定不能现前，你要是迷惑，在里面分界限，就有分别执着，就有无量无边的妄想，换句话说，你对于整个宇宙人生的真相就迷失了。7心离开了分别执着妄想，你的真心显露出来了。真心是什么样子?第一是广大相，就是“心包太虚，量周沙界”。心量广大，清净相、平等相、慈悲相，所谓“无缘大慈、同体大悲”现前了。8所以学佛的人先要把心量拓开，把界线排除，为什么?这是本性，这是真心，心量本来如是!三尺竖幅绢本道释画作品《绢本道释系列之四》(图片易从网)当代名家创作的观音画像欣赏，以上推荐的这些观音菩萨画像都是出自当代知名画家之手，装饰在家中可以保佑家人平平安安、健健康康，同时这些观音菩萨画像还具有收藏和升值的价值，购买当代名家手绘真迹观世音菩萨画像就选易从网。