四川省自贡市田家炳中学2021届高三上册开学考试历史题免费试卷1、选择题家庭经历了由古代数世同堂的“大家庭”到现代以爱情为基础的“核心家庭”的巨大变化。出现这种变化的主要原因不包括A.氏族社会的瓦解B.社会经济的不断发展C.妇女地位的提高D.伦理道德观念的变化【答案】A【解析】根据材料信息并结合所学知识可知，氏族社会的瓦解发生在古代，无法说明家庭出现的巨大变化。故答案为A项；BCD三项分别从经济、妇女地位和思想等角度来分析家庭变化的原因，符合所学知识和逻辑思维，但不符合题意要求，排除。2、选择题在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小A.甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周B.乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳C.丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳D.丁是西周王族成员，整日无所事事【答案】B【解析】西周为了进行有效的统治，实行分封制，周武王把王畿以外的广大领土和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，按此标准，乙是平民，在当时是不可能封为诸侯，符合题意，故选B；甲是古代帝王的后代，丙是功臣，丁是王族，甲丙丁均有可能封为诸侯，不符合题意，排除ACD。3、选择题历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映（）A.王位世袭制B.宗法制C.分封制D.郡县制【答案】C【解析】“烽火戏诸侯”强调的是诸侯的义务，与分封制有关，故C正确。4、选择题著名史学家王国维用“任天者定，任人者事；定之以天，争乃不生。”这句话充分说明了A.确定继承人选的天子B.表现自然主义的天道C.辨别是非善恶的天理D.决定嫡庶身份的天命【答案】D【解析】根据“定之以天，争乃不生”并结合所学可知，其强调的是宗法制中的嫡长子继承制，由血缘关系来决定嫡庶身份的天命，有利于缓和统治集团内部的纷争，故D项正确；A项表述不准确，继承王位的是嫡长子，排除A项；材料与自然主义无关，排除B项；材料没有涉及是非善恶，排除C项。故选D项5、选择题儒家经典《大学》把君子人格的修养和完成制定为“修身、齐家、治国、平天下”的程序下，从个人到“家”、到“天下”的一种层次扩展的关系。实质上体现了A.王位世袭制B.分封制C.宗法制D.专制主义中央集权制【答案】C【解析】根据“从个人到“家”、到“天下”的一种层次扩展的关系”并结合的学可知，其体现的是“家国一体”的特征，实质是宗法制的体现，C正确。6、选择题史载周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是A.周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗B.鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗C.周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗D.周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系【答案】C【解析】结合所学知识可知，判断大宗和小宗的依据是“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，同时，周天子是绝对的大宗，其他大小宗是相对而言的，在某诸侯国内部，诸侯国的始祖是大宗，故C正确；诸侯国内部也有大小宗之分，故A不正确；周天子是绝对大宗，故B不正确；伯禽是周公的长子，而周公是周文王的儿子，二者没有关系的说法不正确，故D不正确。7、选择题中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张A.主张郡县制B.反对郡县制C.反对中央集权D.主张中央集权【答案】B【解析】由材料“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅……事不归古而能长久者，非所闻也”可知，这位大臣主张采用周朝的分封制，反对郡县制，故选B。A项与材料的意思相反，排除；材料的背景在争论是实行分封制还是郡县制的问题，并未直接涉及是否要中央集权，排除CD。8、选择题“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！”秦始皇为“求其宁息”的措...