六一的由来六一的由来篇(二):常见历史典故导语：我们经常有节日之类的，那你知道这些节日是怎么来的吗?我们一起看看吧!春节的由来农历正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最喧嚷的一个古老传统节日春节是汉族最重要的节日。然而，我国是个多民族的国家除汉族外，还有满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关年的传闻也好多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后，才将农历正月初一正式定名为春节。漫长的历史岁月使年俗活动内容变得奇怪丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐步被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜拜年等习俗至今仍很盛行。我国最早的春联，是五代时期孟昶写在桃木板上的：“新年纳余庆，嘉节号长春”。用红纸写春联始于明朝。年画源于唐朝的门神，它和燃爆竹一样，在古代都是用来驱鬼避邪的，现在却成了专为增加喜庆气氛的习俗了。贴“福”字在宋朝以前就有了，人们把写在红方纸上的“福”字，有意倒贴在门、窗、家俱上取其“福到(倒)了”之意。除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，团聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗待第一声鸡啼之后，新的一年开头了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祈福。此时的神州大地，四处闪光溢彩，从初一到十五，人们一至沉浸在快乐、祥和、文明的节日气氛中。除夕的由来俗称“年关”，腊刀三十(有的年份是二十九)，是农历一年结果一天。是日午后，家家户户清洁庭院，整理室内外环境，接着贴春联、门神、半帘子，挂黄钱，焚香祭祖，燃放鞭炮，表示除旧。晚上，家家吃青粉烩菜，叫“装仓”，表示全家团聚，人寿年丰。全家老幼饱食后，还要剩厂一些，意在“生活丰饶，年年有余”。是夜，全家人彻底不眠，叫“熬年”或“守岁”。小辈给长辈磕头辞岁，长辈要给小辈发“福钱”，也叫“压岁钱”。元宵节的由来正月十五为元宵节(又称灯会)。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志?武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓.高跷.演百戏。”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦特别宏伟。建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。武威习俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。又说龙是吉利物，钻了龙灯，就会人丁兴旺。农村灯会别有情趣，彩灯古朴高贵，乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯，也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。墙头上、马棚下，四处有灯，灯光通明。据史籍记载：武威灯会之盛况，自唐已有，并有名于长安。故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传闻。武威元宵灯会，不管新俗、旧俗，都要举办3天，即正月十四、十五、十六。二月二的由来古有“二月二龙抬头”之说。据旧志载：是日城乡居民以牲醴祀土祈丰年，各家炒豆类和麻籽食之，意示杀蚤灭虫。如今祀土祈年活动已不存在，乡间仍有炒麦豆之俗。清明节的由来清明是农历时令二十四节气之一。是日扫墓祭祖，谓之“春祭”。武威城乡习俗，凡有坟莹者，须于清明前一、二天到坟上供祭品、烧纸钱、添土;无坟茎的在清明前一日夜间，到郊外或于自家门前、街道巷口烧纸钱。禁忌在清明节当日上坟、烧纸。传闻当日烧的纸钱就成铁钱，死者不能用。端午节的由来农历五月初五为端午节，也称端阳节。是日清早，家家户户门头插柳枝，有为屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉线或丝线绳，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳边涂抹雄黄酒，相传这样可以避五毒(即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣)。武威有"五月端午穿出来”的说法，男女青...