天津师范大学音乐与影视学院戏剧名作期末论文题目：《窝头会馆》对老舍话剧的继承与创新姓名：盛雅雯学号：10515020专业：戏剧影视文学班级：2010级一班老舍G抗战初年开始，从《残雾》到《火车上的威风》，创作了众多话剧，但若论起《窝头会馆》对其的继承与创新，则不能每部都扯上些关系。一个作家进行了几十年的创作，必然于潜移默化屮自成一派，老舍自然也有其独特的风格。我认为若论继承，《窝头会馆》多是受老舍现实主义风格的影响，其中明敁可以看到《龙须沟》和《茶馆》相结合的影子，其他作品的借鉴应是融合在所谓的风格之屮了。若论创新，固然是《窝头会馆》在老舍话剧的基础上做的独特新颖的处理，这点我们在看话剧时也是明显可以看出來的,这也让我们看到刘恒的《窝头会馆》的自我鲜活的生命。一、继承我认为一谈继承就是比较深层次的问题，它应是一种大方面的精神、风格，最小也应止于人物，应是笼统或抽象的，没听说过某某作家继承了某某大师的一段话，一首诗，一幕剧……另一点则是，继承应是一种宥改变、宥认识地接受，某种意义上来说，继承也是一种创新，没冇新意识的继承应叫做照搬。那么，我想从现实主义的风格、剧作结构、人物设定等方面来谈继承。还有一点要注意的是，继承屮也含有创新，这两者不是对立的,是有交集的，第二部分再谈。（一）现实主义的风格纵观老舍的话剧创作生涯，是以抗战宣传为目的开始写话剧，Ci始就与现实紧密相连，老舍的话剧大多是应单位、闭体、朋友相邀所做，冇很强的H的性和指向性，也冇一定的政治色彩，老舍自己也愿意为国家、为人民创作。既是为Y某种宣传，就要让大多数人接受，就要贴近大多数人的生活，就要走现实主义的路子。这是老舍大致的风格，而《窝头会馆》是一部具体的作品，风格就好确定了，尽管它在结尾有特别的效果处理，但不能否认它的现实主义风格。其实刘恒的作品也大多走现实主义，贴近老百姓，这是在更大的方面的继承了冇大冇小，冰不容易被束缚。1、题材、主题老舍曾说：“我尽量少用标语口号，而一心一意的把真的生活写出来，教生活表现标语口号的含义……把小事调动好了，冰能作到深入浅出。”《窝头会馆》同老舍的大多数作品一样，都选择用现实、平静的u吻，从小处着眼，讲述老百姓的普通生活，展现他们最真实的一面，无论丑恶还是可爱。我们在《茶馆》和《龙须沟》等作品里看到的是小老百姓王利发、常四爷、程疯子、娘子等的小日子，老舍真诚地向我们讲述，没有跌宕的剧情，只有一步一步的积蓄或改变。主题上，虽都描写到了底M人民生活的不易，但老舍与刘恒的侧重点是不同的，刘恒不再像老舍那样充满责任地痛斥旧社会、歌颂新中国，他更关注于“人”这一本体。也就是说王利发、娘子等人的命运更多的跟随国家而动，老舍在《茶馆》表达Y对国家爱之深、责之切的深沉感情，而在《龙须沟》里热情赞扬了新政府给人民创造的新生活；而《窝头会馆》里则很少牵涉到国家，更在于生活本身，在于苑大头等对自我生存环境的感受。我想如來进行改编的话，前两者可改为“史诗”，后者则可改为现实题材小说。2、语言、动作老舍在“谈《方珍珠》剧木”写到：“这剧木屮的对话相当流利。我是北京人，我应当用北京话，这没有什么新奇。要紧的倒是我不愿意模仿自有话剧以来的大家惯用的‘舞台语’。……这种话（舞台语）也往往不合剧屮人的身份，倒好像不管是谁，说话都该像中学生似的。”巧的是，《窝头会馆》也发生在北京，刘恒没选用普通话也是让人物说的北京话，什么“你丫……”等各种地域化的表现数不胜数，更加强了戏剧的吋信性和现实性。动作像是立体的语言，也应各有各的特色。王利发一个抹浆糊后“扎挲着手”用胳膊肘移篮子的动作（于是之、梁冠华均有这个动作）历来被人们称道，以为这是“细节”的典范，也是“真实”的说明。因为《窝头会馆》所表现的场景更小，人物的细节表现也史为引人注意，一个表情里都是戏。不同的是，刘恒的戏看着更热闹，人物的动作和语言更加的市民化。老舍的戏还是能感受到他带有的文人气质。3、场景、服装、道具等《茶馆》屮的“老裕泰”，《龙须沟》里的破四合院和“窝头会馆”都做的与实景...