论刘禹锡诗歌的艺术个性在中唐诗歌新变背景中考察崔桂萍(江西师范大学文学院，江西南昌33002摘要:在中唐诗歌新变背景中，刘禹锡诗歌的创变特色并非特别显著，其诗歌的艺术个性体现为继承唐诗传统的典雅、宛畅、优美、蕴藉的审美特征，在保留传统唐诗诗性特质的基础上，用审美的形式来表现在新的时代背景下个体生命的独特感受。他时唐诗传统审美特征的继承有创作主张、审美趣味、思维方式等多方面的原因。他的许多优秀作品正是思想和艺术完美结合的产物:独特的精神气质使他的诗歌独具内在气骨，强烈的现实批判精神使其诗和其他标举“推正”的诗歌有了显著的区别，理性沉思和感性思维的结合使他的诗歌具有了独特的艺术品质。关键词:刘禹锡;诗歌;艺术个性;新变:1207.22文献标识码:A:1008-2646(2006)02-23-05贞元以来的中唐后期诗坛的一个重要特征是追求创变，“诗至贞元、长庆，古今一大变”(冯班《钝吟杂录》)。面对盛唐难以跨越的诗歌高峰，许多诗人从题材、语言、体式、意象等多方面人手开辟新的创作途径，努力在探求通变之道中确立自己独特的艺术风格，韩愈、孟郊、李贺、白居易、柳宗元、刘禹锡等都是这场诗歌新变大潮中独具艺术个性的杰出诗人。对于刘禹锡诗歌的艺术个性，古人有许多精要评点，近代以来许多学者也对之进行了比较深人的研究，但将其置于中唐诗坛诗歌新变背景中进行考察的研究还比较缺乏;对于他的创变成就，主要是从他的民歌体诗歌创作人手，研究他对诗歌体式的变革和完善以及对题材领域的拓展与发掘，较少从诗歌创作的整体面貌上对其诗歌创变特色进行深人论述本文主要将他的诗歌放在中唐诗坛新变背景中，从创作的整体面貌上研究其诗歌创作的艺术个性。在中唐诗歌新变大潮中，刘禹锡诗歌的创变特征并非特别显著，尽管在民歌体诗歌创作上刘禹锡进行了有意识的探索、创新，但是就诗歌创作的整体面貌而言，刘诗无论是审美特质还是艺术形式，都不像元白、韩孟那样在新变的道路上走得很远。元白诗派一改盛唐诗歌的典雅神秀，“辞质而径”“言直而近”(白居易《新乐府诗序》)，世俗理浅，尽人诗章;韩孟诗派标新立异，艺术趣味与风格迥异寻常，“窥奇摘海异，患韵激天鲸。肠胃绕万象，精神驱五兵”〔韩愈、孟郊《城南联句》)，遣词造句，力求生新。无论是元白的通俗，还是韩孟的怪奇都具有明显的反审美的特征。因为从《诗经》到盛唐，诗歌的美学标格都以雅正为上，盛唐诗歌尤其具有两个重要的审美特质:一是讲究诗歌优美的词采韵律，二是讲求意境的创设，元白诗派语言平浅质拙、手法平实大众化，韩孟诗派尚古票律、语言生涩、意象怪奇、境界乖常，他们在多种质素上都背离了唐诗传统的审美特征。f1」刘禹锡诗歌却是审美化的，在语言、节律、意象、境界创设等多方面保持了盛唐到中唐前期诗歌典雅、宛畅、优美、蕴藉的基本审美特征:一、讲究词采韵律，典雅精工，稚畅宛转。刘禹锡主张“片言可以明百意”，重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精练又含蓄。他比较注重辞藻，善于融合典故驾驭词采，语言显得沉著、流丽精确;善于以收稿日期:2006一O1一24作者简介:崔桂萍〔1972一〕，女，江苏淮安人，江西师范大学文学院讲师。生动的比喻表现独特感受，营造诗意，瞿蜕园在《刘禹锡集笺证》里就多处谈论到他设譬使事的高妙;lzl善于锤炼气势浑涵的诗句，如赠令狐楚的“天子族旗分一半，八方风雨会中州”、《平蔡州》中“汉家飞将夭上来，马篓一挥门洞开”既富有气势，又极其表现力。其语言典雅，回避平直浅露，对仗比较工稳，避免散文化，即使是表现通俗日常的生活内容和情感，也是用比较锤炼而富于才学的语言来表现，[3]清人方东树“以文语叙俗情人妙者，刘宾客也”(《昭昧詹言》)即指出了其语言的锤炼功夫。这种锤炼的语言同盛唐诗歌自然的风韵虽有区别，但它追求的是锤炼之后复归自然，与中晚唐诗歌雕琢和多用生僻字眼很不一样，仍具有唐诗传统的自然流畅、风韵高华的特色。其诗用意于声律，五言律整韵谐，铿锵有致;七言雅畅宛转，部分诗歌融合民歌写法，韵律悠扬，极富音乐性。二、注重意境创设，情高境远，含蓄隽永。意境的创造一直是盛唐及中唐前期诗歌创作的重要内容，但是中唐...