浅谈中国人与创新创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语，它原意有三层含义，第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想发展，要想走在世界的前列，创新是必不可少的。谈到创新，我们会想到创新的精神，因为精神是人的意识思维活动和一般的心理状态，是人脑对客观物质世界的反映或指表现出来的活力。创新需要理想主义精神，需要批判和怀疑的精神，需要想像的精神。从哲学角度来说：创新受到主客观条件的限制，客观上是生产力水平的限制，主观上是人的思想的限制。所以人的主观能动性，决定了创新的发展。在当代，中国人的创新思维模式存在很到的弊端。这与我们的教育模式有着很大的关联，我们的僵化教育，从学前儿童就开始了，几岁的孩子探索未知世界，拓展自己的智力空间的黄金时期。但却被我们的家长们逼着去学这个年龄段不该去学的东西：识字、英语、弹琴等（个别特别喜欢干这件事的除外），有些还要背什么唐诗三百首等，就这样活生生地扼杀了孩子们拓展智力空间的能力。我们的一些所谓的儿童教育家，制订了一整套扼杀孩子天性的教育方法把儿童未来的潜力和智力从小就扼杀在摇篮里。怀特海说的好，要使只是充满活力，不能使知识僵化，这是一切教育的核心。对于中国人思维模式的缺陷，中国很多学者都进行过研究和探讨,但可惜这些研究在很大程度是书斋式的。科学的思维模式没有渗透进中国的知识文化层面，更没有渗透进广大中国民众的毛孔里。由于中国传统思维模式的影响，正确的东西很难传播，中国的思想界和社会实践严重脱节。尽管近代有所改进，但没有上升为整个知识层面的主流意识，也没有成为全民的主导意识。现代思维虽然也需感性、悟性和灵性的平衡，但更需要清明的理性。从总体上看，分析性、精确化的理性思维在中国并未能得到发展和高度重视。自古以来，中国的文论很多是一些断论和定论。多数情况下不去说明结论是如何得来的，不论证其是否合理。教育中除了死记硬背结论外，很难学到得出结论的方法，因而难以发展，所以就没什么批判和首创精神。古代中国传统中的很多东西都是一种刻板的说教，不容易叫人信服。西方的传统多是告诉我们事情的因果关系和来龙去脉。西方文化重视理性分析，讲究使用各种工具增强对世界的明晰的认识，探究各个事物之间的逻辑关系，告诉人们结论和结果是如何得出来的，能讲清楚用何种方式，过程是什么，根据是什么。因此，探究事物的方法很容易被延展和扩大，人们很容易用同样的方法去演绎、探究别的事物。美国密西根大学著名教授谢宁于2002年10月21日在北京大学的演讲中说：“我认为社会学的核心并不是知识，并不是关于社会的知识，而是得到知识的手段和方法。”而我们的教育正好相反，从学前教育一直到大学的教育，其教育方法都是在我们---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---中国人传统思维模式影响下进行的。因此，我们的教育培养出来的是思维和知识僵化的人，这样的人很难有突破性的创新和发明。我们追赶了西方一百多年，从来没听说过我们中国出了大思想家，也从来没听说过中国人搞出过什么科学理论体系。中国学生虽然能在以科技创新为主题的国际大赛上获得佳绩，但中国学生整体创新能力不足，缺乏探究意识、不善于提问题、研究能力薄弱，这大概已经得到了公认。外国人对中国留学生的总体评价是：“他们失去了探索和思辨的能力”。杨振宁也曾说过：“中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造力强。毕竟提出一个问题远比解决一个问题重要，因为提出新的问题,需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。据环球时报报道说：“中国研发经费开支占GDP的比例从2002年的1.1%上升到2010年的1.5%o中国占全世界研发经费总开支的比例在2010年时也达到12.3%,落后美国位居第二。根据世界知识产权组织的统计，2008年中国的发明专利申请量是...