社会主义民主与无产阶级专政——第四国际第十二次世界大会通过（一九八五年一月）[兆立译]目前在国际工人运动中关于社会主义民主与无产阶专政的不同观念的争论，是除了十月革命以后的那几年以外最深入的争论。产生这个争论是由于1968年以来资本主义国家的工人斗争以及反帝斗争有所增长，也由于资本主义和官僚化工人国家的官僚统治同时出现危机；而且也由于国际工人阶级对斯大林主义及一般的官僚的本质有了深刻的认识。这些因素，使这个争论不再局限于学术性，而具有实际政治的意义。为了推动资本主义国家的社会主义革命和官僚化工人国家的政治革命，对这个问题需要有明确的立场。因此，第四国际需要表明它对这个问题的纲领性立场。一、甚么是无产阶级专政？关于夺取政权、社会主义革命的必要性、无产阶级国家的本质、无产阶级专政的意义等等问题，各种派别的改良主义者和中派主义者与革命的马克思主义者（即布尔塞维克－列宁主义者）之间的基本分歧，在于以下各点：（1）革命马克思主义者认为所有的国家都有阶级性质，而且国家这个机构是统治阶级保持其阶级统治的工具。在这个意义上，所有国家都是专政。资产阶级民主也是一个阶级的专政。（2）改良主义者和许多中派主义者认为「民主」或者「民主的国家机构」是超越阶级和超越阶级斗争的；革命马克思主义者认为这个看法是个幻想，所以排斥1这个幻想。（3）革命马克思主义者认为，即使是在最民主的资产阶级国家，其国家机构只是支持资产阶级的权力与统治（在帝国主义国家，更是支持它对半殖民地国家的人民的剥削）的工具。因此，资产阶级国家机构决不可能成为推翻资产阶级统治以及把政权从资产阶级转移至工人阶级的工具。（4）革命马克思主义者认为，工人阶级要夺取政权，必定先要消灭资产阶级的国家机构；而首先是要消灭资产阶级的军事和警察的镇压机构。（5）革命马克思主义者认为，为了没收资产阶级的财产及巩固无产阶级专政需要提高工人的觉悟及发展工人的群众组织。（6）因此革命马克思主义者得出如下结论：工人阶级只能经过一个与资产阶级国家机构完全不同的国家机构来行使政权；这个国家机构是从独立自主的。民主地选出来的、集中的工人会议（苏维埃）而产生的；这个工人会议的基本特征，已由列宁在《国家与革命》一书中指出，包括——所有公职人员、法官、工农民兵的指挥官，及国家机构中所有劳动人民的代表，都应该由选举产生；选举出来的官员应当经常轮换；他们的收入不应超过熟练工人；人民有随时罢免他们的权利苏维埃式的机构应该同时行使立法及行政权力；大量削减永久性的行政人员的数目，越来越多地把行政权移交给劳动群众的团体。换句话说，这个国家机构不是议会民主制，而是苏维埃式的代表民主，同时结合着日益增加的多类型直接民主形式。列宁说过，工人国家是人类历史上第一个支持大多数人民的统治。反对少数的剥削者与压迫者的国家。「人民大多数可以代替那些享有特权的少数人（享有特权的官吏、常备军军官）的特殊机关来直接进行这些工作，而行使国家政权的职能越是全民化，这个国家政权就越不需要了。」（《国家与革命》、《列宁全集》中文版第25卷，406至407页）因此从纲领的角度来看，无产阶级专政与工人民主绝不矛盾。「从它的本质来看，无产阶级专政可以是而且必定是最成熟的无产阶级民主。」（《托洛茨基文集》，法文版第5卷，206-207页）。以上总结的无产阶级专政的观念，是马克思主义学说关于国家、无产阶级革命、及建立无阶级社会的过程的一个基本部份。「专政」这个名词有它的具体的意义：它是工人阶级解除资产阶级武装、没收资产阶级财产、行使政权的工具，是防止资产阶级重新建立资产阶级国家政权及恢复生产资料的私有制的工具。但是「专政」的意思绝对不是对大多数人民实施独裁的统治。共产国际成立大会的宣言说得很清楚：「无产阶级专政是用暴力镇压少数地主资本家剥削者的反抗。由此可以得出结论说，无产阶级专政必然使民主的形式和机关发生变化，而且，一般说来，正是这种变化使得受资本主义压迫的劳动阶级能空前广泛地实际享有民主。实际上已经形成的无产阶级专政形式，…，的确是使占人口绝大...