走向高考高考历史一轮复习第单元中国古代文艺长廊第讲中国古代汉字与绘画练习岳麓必修课件

第30讲中国古代汉字与绘画练习岳麓版必修3一、选择题1.(2015·北京东城)以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现,到春秋才产生。与此相应,对于“信”这个概念也是从记载春秋历史的《左传》一书开始,该书共有24处记载了诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例。人言为信在稳定秩序方面的作用越来越突出。上述史实的背景是()A.注重道德规范的儒家思想被统治者广泛接受B.王室衰微,礼崩乐坏C.成熟的文字在春秋时期出现D.《左传》作者发明了“信”字【答案】B【解析】以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现,到春秋才产生,可知该史实的发生在春秋时期,时代特征是王室衰微,礼崩乐坏,B项正确。儒家思想在当时并未被广泛接受,A项错误;成熟的文字是甲骨文,在商朝出现,C项错误;《左传》作者只是记录“信”字的产生,不是发明,D项错误。2.(2015·启东中学期初)随着佛教在我国的盛行,魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”,而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明()A.魏晋时期我国文学艺术达到最高峰B.魏晋时期的书法最高成就是“写经体”C.书法艺术发展离不开社会生活需要D.书法艺术的产生源于宗教艺术的发展【答案】C【解析】本题考查中国古代书法艺术的发展。材料信息说明魏晋时期出现以抄写经书为职业的人,并且形成一种书法文体,主要是因为当时佛教在我国的盛行,说明书法艺术的发展与社会生活密切相关,因此选择C项。A项的“文学艺术达到最高峰”与题意无关,也不符合史实;B项的“最高成就是‘写经体’”错误,材料只是强调出现了这种新的书体;材料只能说明宗教的发展推动了书法艺术的发展,D项的“源于宗教艺术”不正确。3.(2015·安徽江淮名校联考)下图是羊字的各种写法演变,对于中国古代汉字表述正确的是()甲骨文金文篆文隶书楷书A.是中华文明的象征之一B.一直自觉追求审美价值C.由表音文字向象形文字转变D.难以适应信息快速交流的需要【答案】A【解析】本题考查中国古代的书画和戏曲艺术、书法艺术。中国古代文字的发展是中华文明的象征之一,故A项正确。一直自觉追求审美价值说法绝对、材料中图示展现的是由象形到表音,故B、C两项说法错误;D项说法明显错误。4.(2015·温州二模)下图甲骨刻辞,学者释读如下:“商王帝辛(纣)祭祀大甲,以西伯之事上告,用黍稷之类奉献,因而得到福佑。”从中可以得出()A.“西伯之事”应指牧野之战B.商代的黍稷种植已相当发达C.甲骨文已是较为成熟的文字D.早期政治制度走向完备与成熟【答案】C【解析】本题旨在考查中国早期政治时代和中国古代的文学艺术。依据所学,牧野之战又称“武王伐纣”,是周武王联军与商朝军队在牧野进行的决战,而西伯侯为周文王;西周的宗法制和分封制标志着中国早期政治制度走向完备与成熟,这与题干中“商王帝辛(纣)祭祀大甲,以西伯之事上告”不符,故A、D两项错误。商代的黍稷种植是否相当发达在题干所给材料中没有体现,故B项错误。依据题干所给材料和所学知识可知,甲骨文已经成为较为成熟的文字,故C项正确。5.(2015·济南)“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公兰年》载:“四升为豆。”结合下图,以下说法正确的是()①汉字是从原始图画演变而来,“豆”属象形文字②小篆字体略长,富于图案美③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位④如上右图三种字体把中国书法写意性发挥到极致A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】A【解析】从材料中的“豆”的形状以及旁边的文字演变,可以看出汉字是从原始图画演变而来,“豆”属象形文字,故①正确;从材料中“豆”的小篆书写可以看出篆体字形略长,富于图案美,故②正确;从“‘豆’的本义指古代的一种盛食物的器皿。《左传·昭公兰年》载:‘四升为豆’”。可以看出“豆”为中国古代的一种容器和容量单位,故③正确;图中三种字体是写实而不是写意,故④错误,选择A项符合题意。6.(2015·镇江)米芾是北宋著名的书法家,其字体势展拓,笔致浑厚爽劲,自谓“刷字”。镇江在修建“米芾公园”期间征集其流落在民间的书法作品,以下书法作品中最有可能是米芾作品的是()【答案】D【解析...

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