終身挚薆〆忍，持，悟忍人生有好多事，需要忍。人生有好多话，需要忍。人生有好多气，需要忍。人生有好多苦，需要忍。人生有好多欲需要忍。人生有好多情，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规矩的聪慧。忍有时是怯懦的表现，有时那么完全是顽强的外衣。忍有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时那么是心灵深处对人性魔邪的一种自律。学会忍，是人生的一种根本谋生课程。懂得忍，游走人生方轻易得心应手。当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。不当忍处，拍案而起，奔波呼号，刚烈昂扬，自溢英豪之气。懂得忍，才会知道何为不忍。只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一向把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地滥用自己的体力而已。有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。是故忍界其实也是不忍之界。持人只有两只手，能抓多少东西？抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的资产，失去更多的机遇。不要抓得太紧。抓得越紧，损失的会越多。持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心丧气。生命的旅程太短，世间的精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生过程的关键，关键是选择。选择，是人生过程中最精彩也最具有诱惑的课题。而持有，只是选择之后的一种随机或必然的结果。选中择的命题被完成之后，所选择事物的结果于个体的生命来说，虽然影响可能很大但已不是生命的个体所能完全左右的了，所以也就无足轻重了。终究，那已经脱离了生命个体的愿望轨道，而进入了事物进展规律的轨道。人生关键的课题是选择，但人生最难的却是人要不停地选择。有时候刚完成一个选择，又得举行另一个选择。有时在开头选择对了，在其次步却可能选择错。有时一向都做了适合自己的选择，到结果一个选择前却走到了另一条不适合自己的道上。是故，持界不是讲持有什么，而是讲选择什么，放弃什么。我们理应明确我们不需要什么。终究我们心的欲望太大，而我们的手太少。只有学会放弃，才能更好地持有。放弃才是人生的大学问。持界其实更是一种弃界。悟当火会烫手被教给小孩子时，依旧会有好多被烫得缩回去的动作在历史中不断被重复。而没有被教给的东西，也有好多被小孩子所察觉。人的悟性，是一种神秘的事物。不同的悟性，同样的环境，同一个事情可能会有好多种不同的结果。心鹜神游，不成预知，奇异无比。眼睛，心灵，表现，人生的过程其实是不断悟的过程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。可见悟是一向到生命终止都在不断举行的。悟界不是指教别人的做秀和个人英雄的自我表现，而是不断完善自我心智的内修。悟界更是一种自省和自律。悟界更多的本意，是为了更好地改造客观世界。但是首先要通过改造自我或者主观世界，然后才能更加得心应手地更好地改造客观世界。是故悟界不单纯是一种心智的活动，更是一种言行的活动。悟界也是一种做界。