中国差传事工策略的再思李子群（作者为美国远东广播有限公司中国福音事工部执行主任）改革开放後的中国，各方面的进展宛如万花筒般千变万化，却难以捉摸。身处继续开放及全球化的现代中国，除了普遍的世俗、商业化Z外，还面对齐种宗教文化、哲学思想的竞争和冲击，以及种种基督教界端邪说的泛滥等。在这关键性时刻，海内外教会领袖对中国差传事工必须因应需要作出调整，笔者归纳以下几点，盼望能抛砖引玉，并请主内前辈、同工不吝赐教和指正。由短而长海外教会习惯从事短宣或中宣事工，使成长中的中国教会得着不可磨灭的帮助。一-般短宣和中宣事工着重神学及《圣经》培训，如今中国除了偏远的乡村外，这些知识、资讯大多已经口J以从广播、网际网络、影音光碟等媒介获得。海外华人教会、差会和神学院可以考虑透过各种媒体和管道，逐步把基础神学教育的棒了交给中国教会，只专注从事进阶培训，例如：希伯来文、希腊文、原文释经等。今天中国教会第二代领袖大多敬虔爱主、全心摆上，是中国教会莫大的资产和祝福。很可惜，有些却只冇《圣经》知识，但无法在生活上实践，在个人生活与家庭关系上缺乏美好的见证。最理想和有效的办法是鼓励一些愿意从事长宣的海外信徒，全家长期住在他们中间，让他们观察信仰与生活如何合一，也就是所谓道成肉身的宣教模式，过去说完就走的培训模式毕竞无法深入触及生活层面。曲知而行过去在中国的培训和宣教注重《圣经》真理教导，但对主活应用、如何面对实际挑战、如何成为社会的光和盐等教导则较缺乏。尤其是面对家庭、婚姻、亲了教育、心理健康、人际关系、基督徒伦理等实际且棘手的问题，教会相对地无法帮助和辅导基督徒，史别说从事社会大众服务了。如何将《圣经》真理、知识与原则化为实际生活方式和行动,是中国宣教事工需耍突破的挑战。中国政府也意识到家庭破裂对社会的冲击，而采取了心理咨询师的认证制度，并开放予海外华人。许多海外基督徒也努力取得这资格，盼望能藉此在中国服侍。也有许多肢体在中国取得营养师、律师、工商金业管理培训等资格认证，也是将信仰落实在各层面的可行途径。今年五月汶川大地震後，许多基督徒进入灾区，并计划长期对灾民进行灾後心理重建的辅导事工，这是很好的例子。由乡而城以往中国人口和基督徒冇80%在农村，因此中国宣教事工的重点也集中在那些地方。然而整个中国人口结构有了划时代的改变，根据二OO六年的统计，城县人口高达五亿七「七百万，二十年後将达十亿，约占全国人口70%o此群体以知识分子为主，直接影响中国主流社会及掌握国家的未來前途，是中国宣教事工必须投放最多资源的最大战场。近年城市福音工场发展迅速，这个群体认真学习《圣经》，并认真作主的门徒，可惜他们的属灵年龄平均只有一至三年，带领者也不例外。有负担的教会可与差会、神学院联合,从长策划和招募具备长宣心志的专业人士，鼓励他们携眷回国定居服侍这个群体。由鱼而渔部份教会和机构着重扶贫、医疗和社会关怀事工，但对宣教来说，社关事工较缺乏直接传福音的冲击力。要是这些教会能与直接传福音的机构配搭合作，必能如虎添翼，成效辉煌。另外，中国教会的管理制度和领袖训练，也一直是缺乏的一环，人数一多，就存在管理问题。许多教会的规模已达数百人，整个系统甚至可达数I•万人，如何有效地沟通和管理是刻不容缓的课题。海外教会的行政管理虽然比较健全，但未必能完金移植和适用於中国，所以帮助中国教会建立健全完整的管理系统、训练高素质的领袖是不应忽略的课题。中国教会对差传和宣教一直有负担且身体力行，但普遍对宣教训练和策略缺乏整体、有系统的认识与执行。如何管理宣教机构、训练、差派和支援宣教士，都需要教导和示范。由殿而市福音不应该被关在教会四道墙内，应该走入人郡，因此职场宣教是不可逆转的趋势，许多香港、台湾基督徒商人在中国有美好的服侍与见证。有趣的是，许多台湾商人在家乡没冇接受福音，却在中国大陆成为基督徒，当他们愿意在自己的企业、工厂中宣教，将影响深远。另外，来自农村的大量民工不乏基督徒，却因埋首於繁重工作而流失了，若能召集这些信徒，帮助他们坚固信仰，从而训练他们在职场上...