第1页共12页人文关怀:大学生思想政治教育的现实路径摘要：党的十八大报告指出：“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。”这一表述既为思想政治教育实践提供了理论新内涵，更提出了实践路径。思想政治教育的本质是探寻人的存在价值和意义、提升人的精神状态、实现人的全面发展，人文关怀则是实现这一目标的现实路径。立足于阐释人文关怀的思想发展，根据其现实依据展现其时代意蕴和实践路径。关键词：人文关怀；大学生；思想政治教育；现实路径：G641文献标志码：A：1002-2589（2013）09-0290-02一、人文关怀的理论考察存在，必然是历史性的。思想也是一样，任何一个思想的产生，必然有其思想渊源及存在的发展历程。在我国博大精深的传统文化第2页共12页中、西方人本主义思潮中、马克思哲学中、我党的思想发展进程中，无不渗透着人文关怀的思想。（一）在我国传统文化中“人文”最早出现在《易经》中：“刚柔交错，天文也，文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”[1]这里人文含有“人”和“文”两方面的内容，涵义近似文明。此外，“人”还有万物之灵、之尊贵的思想。如《尚书》：“惟天地万物之母；惟人万物之灵。”[2]这是我国古人文精神中渗透出的人文关怀的体现。（二）在西方的人本主义思潮中早在古希腊就出现了“人是第一重要的”、“人是万物的尺度”等人文关怀思想的萌芽。而“人文关怀”作为一种普遍的文化基因，则始于欧洲文艺复兴时期的人文主义运动。20世纪，教育者提出了以人为本的教育观。认为教育应该把人作为教育的出发点和归宿，比如，雅斯贝尔斯指出“人的回归才是教育改革的真正条第3页共12页件”，美国教育家杜威提出了“以儿童为中心”的教育理论；马斯洛提出了“人的需要理论”。（三）在马克思的哲学思想中马克思指出“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”[3]、“符合现实生活的考察方法则是从现实的、有生命的个人本身出发”[3]等，马克思的著作中关于人的论述思想比比皆是，可见，在马克思的理论视野和实践领域里，蕴含着深刻的“人”的思想。（四）在我党的思想发展进程中始终强调“全心全意为人民服务”的思想；提出的“关键在人”、“三个有利于”标准等思想；提出的“三个代表”中的“代表中国最广大人民群众的根本利益”；提出的以“以人为本为核心的”科学发展观。二、大学生思想政治教育的人文关怀的深刻内涵我们倡导的人文关怀是站在马克思主义的高度，借鉴了人本主第4页共12页义的合理成分，强调对人的主体性、生存状态以及对于人的终极关怀等问题的重视。简言之，就是尊重人的尊严和意义，关注人的现实需求，追求人的自由平等，侧重于实践范畴。而大学生思想政治教育的人文关怀，是指在思想政治教育过程中，坚持以“人”为本，以大学生的立场出发，包容并尊重差异，注重对大学生的价值导向、个性培养、心理疏导的一种教育方法。它要求教育者根据尊重人、理解人、关心人、帮助人的原则，在正确认识大学生成长规律的基础上，以平等的姿态对大学生“动之以情、晓之以理”。在大学生思想政治教育的人文关怀中，要承认其主体性，尊重其差异性，满足其合理需求性，培育其德性，挖掘其潜力，建构其人格，促进其发展。人文关怀中“人”是思想政治教育的首要对象，“文”是目的，“关怀”是方式。三、大学生思想政治教育的人文关怀的理论意义和现实依据（一）构建“精神家园”和和谐校园的需要由传统向现代转型的社会现实，使大学生们一边感受着改革开第5页共12页放和市场经济发展所带来的丰裕的物质生活，一边却经历着精神失落的苦痛，不同程度上出现诸如价值混乱、信仰模糊、生活迷惘、精神空虚等现实困惑。出现迷恋游戏，不思进取，“网”游人生，“一些青少年在价值观上剩下的只有‘躲避崇高’后的迷茫，‘渴望堕落’后的困惑，‘玩的就是心跳’、‘过把瘾就死’后的失落以及‘我是流氓我怕谁’的无奈。”[4]甚至出现因生活、感情、琐事自杀的现象。人作为一种理想和希望的存在，总是在一种寻找希望的精神家园中求得心灵的慰藉和生活的意义，...