2014年四川省普通高校职教师资和高职班对口招生统一考试语文大纲一、国家规划教材要求默写的篇目1．《诗经•静女》；2.《诗经•采薇》；3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》；4.孟子《寡人之于国》；5.荀况《劝学》；6.韩愈《师说》；7.李白《将进酒》；8.苏轼《念奴娇•赤壁怀古》；9.白居易《琵琶行》“千呼万唤始出来……唯见江心秋月白”；10.柳永《雨霖铃•寒蝉凄切》；11.苏洵《六国论》12.艾青《我爱这土地》；13.戴望舒《雨巷》；14.舒婷《致橡树》二：古文阅读篇目1.《诗经》：关雎、蒹葭、静女、采薇2.唐诗二首：将进酒、茅屋为秋风所破歌3.宋词二首念奴娇•赤壁怀古/苏轼雨霖铃/柳永4.劝学5.师说6.廉颇蔺相如列传7.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐8.寡人之于国9.过秦论10.鸿门宴11.兰亭集序12.阿房宫赋13.邹忌讽齐王纳谏14.游褒禅山记附件：1、《诗经•静女》静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。注释：1、女：通如。2、静：娴雅安详。3、姝：（shū）美好。4、俟：（sì）等待。5、城隅：城角。6、爱而不见：爱，通"薆"(ài)，隐藏；见，出现。7、踟蹰：（chíchú）徘徊不定。8、娈：（luán）美好。9、贻：（yí）赠送。10、彤管：古代女史用以记事的杆身漆朱的笔；一说指乐器，一说指红色管状的初生之物。11、有炜：形容红润美丽；“有”为形容词的词头，不是“有无”的“有”。12、说怿：说，通“悦”；怿，喜爱。13、女：通“汝”，指“荑”。14、牧：野外。15、归：通“馈”，赠。16、荑：（tí）本义为茅草的嫩芽，引申之为草木嫩芽。象征婚媾。17、洵：实在，诚然。18、匪：通“非”。意为不、不是。译文姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。3、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也！居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉！宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰！”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十、如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”翻译：子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。“冉求，你怎么样？”（冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”“公西赤，你怎么样？”（公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”“曾点，你怎么样？”（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来...