第一章马克思主义中国化的历史进程诞生于十九世纪四十年代欧洲的马克思主义，以与时俱进的伟大精神，继承人类优秀的文化成果，顺应时代发展的要求，创立了科学的世界观和方法论。为人类认识世界和改造世界提供了行动指南。一、马克思主义中国化的提出李大钊等人曾经提出过要把马克思主义列宁主义应用到中国的实践中去，但在党的幼年时期，对该问题还没有形成深刻、统一、完整地认识。毛泽东1938年毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这一命题。马克思主义中国化是中国革命发展的客观要求自1840年鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。半殖民地半封建的中国，成为世界上阶级矛盾和民族矛盾最激烈的国家之一，社会经济关系和阶级关系错综复杂、瞬息万变。这些情况，尤其是帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾极其尖锐，造成了日益发展的革命运动，引发了伟大的近代中国革命。中国人民为了反对帝国主义的侵略，推翻封建主义的统治，进行了前仆后继、不屈不挠的英勇斗争。可是，无论是农民阶级领导的太平天国革命，还是资产阶级领导的辛亥革命，最终都以失败而告终。以辛亥革命为例。辛亥革命是中国近代历史上比较完全意义上的资产阶级民主革命，它把旧民主主义革命推向高潮。它推翻了统治中国几千年的封建君主专制制度，创立了中华民国，使民主共和的观念深入人心；它为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，因而成为20世纪中国的第一次历史性巨变。但是，由于中国资产阶级的软弱性、妥协性，资产阶级革命派在领导革命的过程中不敢提出明确的反帝纲领；反封建也是不彻底的，仅满足于从封建帝制到资产阶级共和国这样一个政体的变化，而忽略了必须变封建地主阶级专政为资产阶级专政这样一个根本的国体问题；也不敢放手发动以农民为主体的广大人民群众起来革命，主要依靠少数人的孤军奋战；在革命中也没有建立一支强大的革命武装作为夺取政权、巩固政权的坚强支柱。正因为如此，资产阶级革命派无法从根本上巩固和发展辛亥革命的成果，革命的胜利果实最终为北洋军阀袁世凯所篡夺，南京临时政府不到百日便寿终正寝。辛亥革命未能改变近代中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨境遇。辛亥革命失败后，孙中山领导资产阶级革命派仍然继续奋斗，先后进行了二次革命、护国战争、护法运动，但无不以失败而告终。所有这些表明，软弱的中国资产阶级没有能力领导中国反帝反封建的民主革命取得胜利，资产阶级共和国方案在中国行不通，资产阶级民主主义思想不能救中国。从19世纪40年代到20世纪初期，先进的中国人历经千辛万苦向西方学习，探求救国出路，有温和的改良，也有热血革命，然而，“多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。国家的情况一天一天坏，环境迫使人们活不下去。怀疑产生了，增长了，发展了。”旧民主主义革命的失败表明，没有先进阶级的科学革命理论作指导，就不会有人民革命的最后胜利。这样在无产阶级政党的领导下，以科学的革命理论作指导，彻底完成反帝反封建的革命任务，便成为时代发展的客观需要。中国化马克思主义就是应中国社会和革命运动发展的客观需要而产生的。二、马克思主义中国化的科学内涵马克思主义的中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。v马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。v马克思主义中国化就是把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。v马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。三、历史进程中国革命和建设时期的毛泽东思想——改革开放以来的邓小平理论——十三届四中全会以来的“三个代表”重要思想——党的十六大以来的科学发展观v以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，创立了毛泽东思想，第一次实现了马克思主义的中国化。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---以邓小平为主要代表的中国共产党人，在总结国内外社会主义建设...