传统武术文化视野下的中国武侠电影搏击?武术科学20()年10月6签笫10例【武术文化研究】传统武术文化视野下的中国武侠电影李立杰'赵秋菊z(1.中国矿业大学体育学院,江苏徐州221116;2.沈阳体育学院武术系,辽宁沈阳110102)摘要:文章采用文献资料法和逻辑分析的研究方法,从"实武","虚打","侠"的文化内涵和"侠"的表现形式四个方面,以传统武术文化为视角审视中国武侠电影中的传统文化精髓.研究结果表明:武术是中国武侠电影中"实武"的基础和文化根源;"虚打"是以"实武"为基础的电影创作成分;"侠"的文化内涵与武德在本质上存在一致性;"侠"通过"武"的形式与观众价值观念和心理需求产生共鸣.关键词:传统武术文化中国武侠电影:G85文献标识码:A:1004--5643(2009)l0-_0018-_02中国武侠电影是极具民族特色和市场号召力的类型片,它的产生与发展有其广博的文化渊源.中国武侠电影中的"武"有两大源头:一是博大精深的传统武术文化;二是对武与电影技术融合后形成的"虚打".其中,"实武"源自武术,"虚打"是在武术的基础上,通过电影化的手法展现的非凡能力.从传统武术文化的角度看,武侠电影中的"武"是融合了"义"的"实武"与"虚打"的交错呼应,并通过虚实结合的风格展现传统文化的魅力;"侠"是指兼具武术造诣和侠义精神的人,通过"实武"与"虚打"相结合的形式,展现本质与传统武术伦理道德规范内涵相统一的侠---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---义精神.因此,以传统武术文化为视角审视中国武侠电影,有利于我们正确了解和感悟其传统文化内涵.1中国武侠电影之"实武"1.1武术动作与文化中国武侠电影中"实武"的构成基础是武术动作与文化.据《中国武术教程》记载:全国共有源流有序,拳理明晰,风格独特,自成体系的拳种129种.拳种纷纭,流派众多的传统武术文化为武侠电影武打设计提供丰富的素材.如电影《少林寺》中的演员皆是武术名家,影片中演示了少林寺的十八般武艺,堪称是少林武术的荟萃.《醉拳》和《洪拳与咏春》中,导演严格按照醉拳,洪拳,咏春拳的文化理念来设计攻防动作.在电影《精武门》中,李小龙凭借精准的后回旋腿和飞踢徒手斗恶党.电影《太极张三丰》则主要体现了武当太极拳法的虚灵顶劲,气沉丹田,行如流水的基本技法和进退,攻防,虚实,开合等哲学理念.电影《精武英雄》的打斗场面中展现了武术中分筋错骨的擒拿技巧,散打的低鞭腿技术,也体现了武术随机应变,四两拨千斤和舍己从人的理念.因此,传统武术各流派本身带有鲜明的形象感和文化偏向,为武侠电影提供带有审美色彩的动作,文化和造型创作空间.1.2动作导演动作导演是在二十世纪六十年代出现的正式电影行业.中国武侠电影中的"武"具有极强的戏剧性,其戏剧性源于动作导演对动作的力量,速度,造型,效果等的艺术夸张,并以对比和强调等方式,实现动作招式对人物形象的刻画.打斗场面内部情节的拓展与开发是动作导演创作的主要内容.动作导演对武打场面的综合处理极具个人特点.如袁和平导演的《太极张j丰》,《精武英雄》,《醉拳》,《卧虎藏龙》等影片倾向于以打斗攻防之道展现影片的情与理.程小东导演的《新流星蝴蝶剑》,《新龙门客栈》,《东方不败》等电影注重动作与情境的融合,以故事情节与攻防情节的节奏转换,形成新奇的风格.元奎导演的《功夫皇帝方世玉》和《新少林五祖》擅长以武打场景中的非攻防因素为铺---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---垫,实现攻防的交替.因此,动作导演不仅要有丰厚的武术文化底蕴,也要通过力量与速度对比,招式反差等方式,把动作招式的设计和审美表现与文化同主题,人物,场景和情景进行适宜的融合.1.3动作演员在中国武侠电影中,打斗的场面主要是以徒手对练,器械对练,徒手与器械对练和集体演练的形式来展现.其巾动作招式大部分属于演员的拳,械对练套路的"实武".演员的手法,腿法,身法,眼法等表现武术力量与神韵的专业技能,使巾国武侠电影的人物鲜活,内容饱满.李小龙被誉为截拳道之父,以其迅猛的拳脚,凌厉的叫声,睥睨的眼神和明星气质开启真功夫电影时代.此外.成龙,李连杰,赵文卓,甄子丹,吴京,吴越等与武侠电影携手成长的明星都曾是武术比赛中的佼佼者,他们精通多种拳...