试论《德意志意识形态》的共产主义思想王国富（辽宁大学哲学与公共管理学院，辽宁沈阳110036）摘要：马克思从哲学层而探讨共产主义思想，论述私有制和分工导致人的异化状态，进而提岀共产主义作为消灭现存杲化的现实活动，必须在发展生产力的基础上消灭私有制和分工对人的生存活动的消极影响，实现人的自由和全面发展。马克思的共产主义思想为消除社会主义市场经济条件下的功利主义和拜金主义思想具有现实的指导意义。关键词：私有制；分工；共产主义文艺复兴以来，神学历史观在欧洲一统天下的局面受到冲击，社会进化论受到思想界的广泛关注。关于未来理想社会是什么样子的理论猜想成为知识分子讨论的重要议题。圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义者曾经描绘过对未來社会的理论构想，由于他们没有找到实现自己社会理想的现实途径，其思想被归结为带有乌托邦色彩空想的社会主义。马克思主义哲学创立唯物主义历史观，对人类社会发展进行深入的理论探讨，丰富和发展对于未来理想社会木质和形成途径的理论探讨，为今天我们所理解的共产主义思想提供了理论资源。一、私有制视域的共产主义思想在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思探讨的共产主义思想还不是对人类未来理想社会的总体构想，而是把共产主义理解为消灭杲化劳动根源，消灭私有制的现实的活动。从《1844年经济学哲学手稿》这部著作的书名就可以看出,马克思这个吋候谈论的主要对象是经济学和哲学问题，共产主义并不是这木书直接讨论的F1标，而是经济学和哲学探讨的产物。马克思在大学期间曾经接受黑格尔哲学，参加青年黑格尔派，成为黑格尔哲学的忠实信徒。大学毕业后，马克思在为莱茵报撰稿的过•程中，大量接触普鲁士民众贫困的生活，逐渐感受到黑格尔哲学理论与现实状况的矛盾，促使马克思开始反思普鲁士国家被黑格尔哲学吹嘘为理性国家的代表，但在现实生活中，普鲁士国家保护的却貝是少数统治阶级的利益，成为少数统治阶级丿玉迫民众的眾力工具。理论与现实的矛盾促使马克思开始反思黑格尔哲学，并试图超出黑格尔哲学纯粹思辨领域，探讨普鲁士国家为什么成为少数统治阶级利益代表的根源问题。为此，马克思因为对现实经济问题感兴趣，从而开展经济学研究。在经济学探讨中，马克思发现国民经济学家们只是从私有财产的事实出发，但它却从来不探讨私有财产这个事实产生的根源，总是把应当进行阐释的对象当作思想的前提。马克思认为，国民经济学家们做的工作都是对私有财产进行阐释和论证，结果导致把私有财产看作人类历史上永恒存在的事实，使得经济学和哲学对私有财产失去批判的维度。以往国民经济学家们把私有财产作为自己理论思维的不证自明的前提预设，就像神学家们用不证自明的原罪预设来说明恶的起源一样，只能使问题陷入云雾中，使人们无法理解私有财产的真正本质，失去批判私有财产的理论维度。马克思从私有财产这个事实出发，探讨私有财产导致工人阶级的劳动变成异化劳动。“工人生产的财富越多，他的产殆的力量和数量就越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”[1]工人在劳动产品中赋予的劳动越多，工人创造出来的与自己对立的商品的力量就越大，导致这种状况的原因就在于资本主义私有制导致的生活必需品私人占有的社会现实状况，这种生活必需品的私有权表明资本家们拥有大量生活必需品，而工人阶级却缺少维持生命存在的生活消费品。工人阶级为了生存下去，就必须出卖自己的劳动力，作为换取资本家手中生活消费品的代价，从而导致不平等社会关系的产生。由于资本家掌握大量生活资料，导致在工人与资本家的斗争小，胜利必定属于资本家，资本家没有工人能比工人没有资本家活得更长久。因此，私有财产表面JL表明的是资本家对商品的占有权，实际JL它色含了资本家对工人劳动的支配权，即生活资料对工人的支配权。通过私有财产导致工人与资本家在社会关系111,尤其是生产关系＞1•的不平等地位的分析，马克思指出工人的劳动在资本主义私有制下变成异化劳动，表现为工人与自己的劳动产品发生并化，实质上就是工人与自己的劳动发生异化，从血导致工人与自己...