全面素质提升,做新时代的年轻人刘书林教授在3月23日晚上，我们有幸邀请到了清华大学马克思主义学院的刘书林老师给我们做了有关“青年人才的全面素质提升”的讲座。很早以前就听说过刘教授，今日得以见其人给我们做讲座，我在他生动而深入地讲述与幽默的语言中丰富了自己的认识，拓宽了自己的视野。开场白刘书林老师就引经据典：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺的时候，好像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”这段毛主席对于青年的嘱托，让我很是震撼，指出在当今社会化的重要阶段，需要朝气蓬勃的青年人，需要能够熟悉、适应和创新的社会化人才，并提到当代青年要抓住世界的潮流，要有明确的方向性。“素质”一直都贯穿于我们从小学到大学的每个教育阶段之中，可是在整个素质教育中，什么是素质呢？人才素质是先天因素与后天因素相结合而产生的。它是稳定的、潜在的、长期起作用的基本品质、基本能力、基本观念。而人才素质并不像其概念说的那样简单，那是多方面综合因素结合起来的，而是将人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康相结合的成果。同时，刘教授将学生干部应当具有的素质结构进行了归类，分为：合格的政治素质（前提性因素）、科学的思想素质（根本性因素）、全面的文化、科学素质、良好的道德素质、健康的身心素质（关键性因素）、较强的工作能力素质。这些素质要求都是在时代的发展中逐步建立并且成熟起来的。在新时期出现了对社会主义人生价值观的挑战。具体表现为：上世纪80年代“一切向钱看”；90年代“谁受穷谁狗熊，谁发财谁英雄”；世纪之交，道德“失范”现象、腐败现象、社会丑恶现象比较严重。这些情况，不仅伤害了劳动者的积极性，而且导致一部分人丧失劳动人民的人性。在社会主义国家劳动光荣，这是世界历史发展中一个全新的观念。雷锋、焦裕禄、“两弹一星”23位有功人员、杨利伟等航天英雄，不是因为占有巨额金钱，而是为人民做出了巨大贡献。他同时要求我们英才学校中的每一位学生干部要向这些先进人物学习，培养、提高科学的思想素质，掌握唯物辩证思维方法，掌握唯物史观。我们这一代要正确认识和处理个人与社会的关系，确立正确的人生价值的标准，成长成为新一代具有优良素质的好青年。刘老师生动地为我们诠释良好的道德素质，其中有一点——慎独，让我受益匪浅。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。“独”字就是独立，承认生命本质上的独立，与其往外逐浪，不如承认浪起浪落都在心内，独立是对本体的一种具象描写，当你看见你自身的独立，你就看见本体。每个人降生在这个宇宙里，都具有完全独立的心灵，来吸收与消化他感知的各种讯息，并做出自觉适当的回应，这是人会驾驭万物，与天并立共存的原因。因此，“慎独”两字首先只是要人开始确认自己如此珍贵的存在现象。《中庸》曰：是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。这段话的意思是说，君子戒慎恐惧自己有什么状况没有看见与听见，内在的盲点常会在阴暗处更鲜活，细微处更显著，因此君子更要慎重承担自己具有独立性的生命，不要怀着攀附心态而自毁自弃。“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。然而对于青年一代的我们，也具有现实的意义。君子慎独，且说慎独，我觉得其意指言行没有错，但从生活的方面来理解，更有另一层意思，“慎独”把“独”理解为自己一个人，也就是说当自己一个人的时候要慎，思想上莫有邪念，精神上不要松懈。在我们青年干部的学习与生活中有很多诱惑，而这些诱惑大部分在自己“独”的时候更有魔力。试想一下自己是否有时候很希望自己一个人，是否是为了某些邪念的方便才希望是一个人？答案...