拜谒“陈独秀墓”有感2012年6月13日在老师和校领导的带领下，我们兴致勃勃地踏上了去桐城和安庆的路程，在上午游览了著名的文化古城桐城后，下午我们一起来到了安庆——著名的民主主义战士陈独秀先生的故乡。独秀先生的了解不深仅限于语文书上对于他的文学贡献，还有历史书上对于他作为新文化运动的主将，中国共产主义的先驱的历史贡献，为此我查阅了相关的资料，了解了陈独秀先生的生平。陈独秀（1879-1942），原名庆同，官名乾生，字仲甫，号实庵，安徽怀宁人，中国新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，五四运动的总司令，中国共产主义运动的先行者，中国共产党的创始人及首任总书记，1901年因为进行反清宣传活动，从安庆逃亡日本，入东京高等师范学校速成科学习。1915年9月，在上海创办并主编《青年杂志》，1916年9月1日改名《新青年》，李大钊发表《青春》一文。1918年12月与李大钊等创办《每周评论》。这期间，他以《新青年》、《每周评论》和北京大学为主要阵地，积极提倡民主与科学，提倡文学革命，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，成为新文化运动主要领导人之一：919年五四运动后期，开始接受和宣传马克思主义：1920年首先成立上海的共产党早期组织，同时与其他各地的先进分子联系，发起成立中国共产党，成为主要创始人之一。1942年5月27日在贫病交加中逝世，享年63岁。我们首先参观的是陈独秀先生的展览馆，展览馆是带有徽州风格的，分为展览区、休息区和办公区3个部分，其中珍贵的文物史料形象生动地再现了陈独秀的生平事迹，分为6个专题部分，共有实物100多件，图片300多幅，展现了陈独秀一生的历程。从这里我们可以看到一个生动真实的陈独秀，以及许多它的历史成就和别人对他的赞誉。在这其中我对陈独秀先生的书法尤其的记忆深刻，对书法，陈独秀也有一套理论：他认为写字如作画一样，既要---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---有天分，也要有功夫；功夫锻炼内劲，天分表现外秀。字要能达内劲外秀，那就有点样子了，即所谓“中看”了。庸人写字，只讲究临摹碑帖，难免流于笨拙，有点才气的人，又往往不屑临摹，写出字来有肉无骨，两者都难达妙境。我们从上图中也可以看出陈独秀是身体力行他的书法理论的。在了解了陈独秀先生的成就和人生历程后，我们前往先生的陵墓进行拜谒，首先进入眼帘的是先生的一座巨大的雕像，先生拿着一本书，头微微的低着，似乎正在思考着什么，脚下却一步未停，先生正式以这样的姿态带领着中国人民不断地前进，在中国社会进程中，先生作为一名在清末勇敢反抗封建统治，五四新文化运动时期作为新文化运动的主将，在国家面临危难，及时积极地接受了马克思主义的指引接受了马克思主义，并首先创立了上海共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。虽然先生在后来由于诸多原因翻了一些错误，但是，对于他的成就和贡献还是应该得以肯定的。再往前走几步就能看见一本巨大的书刻雕塑，正面写着“新青年”三个大字，反面是先生所写的，这条线了先生在新文化运动中的卓越贡献。陈独秀是新文化运动的主要代表。他创刊《青年杂志》，担任作为新文化阵营核心的北京大学文科学长，发掘包括胡适、周氏兄弟、钱玄同等在内的一批《新青年》作者和北大教授是新文化阵营的主要领导者和组织者；在《新青年》上展开青年人生观探讨，高举反对孔教、“文学革命”大旗，热情传播马克思主义，制造了一系列富有影响力的话题，将这一运动一波又一波地推向高潮，是新文化运动的有力推动者。最后就是现实的陵墓了，陵墓的周围很开阔，按照中国古典的陵墓造型，那里静静的安歇着的是伟大的民主主义革命战士陈独秀先生。先生现在终于可以不用为中国的未来思虑了，先生这一生为了大家而舍弃了小家，对于家庭也许他没有尽到很好的责任，但他的人格魅力和人生价值却得到了极大的彰显，引领中国前进。先生看看我们今天的新中国，我们在中国共产党的带领下走上了社会主义的道路，完成了抗日战争和解放战争的伟大胜利，推翻了三座大山的压迫，建立了新中国，走上了中国特色社会主义经济道路，进行了“改革开放...