莎士比亚戏剧选读论文三（《威尼斯商人》问题3）分问题一：剧中的夏洛克是一个恶人，还是宗教与文化差异的牺牲品，或是兼而有之？分问题二：你以为莎士比亚刻画这样的一个人物的目的是什么？公共管理学院国际贸易一班梁碧洋20120057一．夏洛克是一个恶人。第一，他在威尼斯城中放高利贷，逼迫很多人因还不起钱而走投无路。第二，他在借钱给安东尼奥的时候，目的性很强，为的是杀死安东尼奥，因为安东尼奥是他最大的竞争对手，给他的生意带来极不好的影响。第三，在知道自己女儿偷走了首饰以后，他说：“我希望我的女儿死在我的脚下，那些珠宝都挂在她的耳朵上；我希望她就在我的脚下入土安葬，那些银钱都放在她的棺材里。”第四，在众人都劝说他不论是因着道义、或是因着更多的赔款而放弃对安东尼奥的性命的所要时，他仍然不选择慈悲。二．夏洛克是宗教与文化差异的牺牲品。夏洛克是一个犹太教徒，而剧中的其他主要角色都是基督教徒。宗教的冲突成为全剧中的重要矛盾，贯穿了整部戏剧。犹太教和基督教本是同根同源，同样信奉真神耶和华。二者的差异在于，基督教认为耶和华将他的独生子耶稣基督赐下，道成了肉身的形状，并为世间所有的罪人钉上了十字架，用自己的宝血洗净了一切凡是信祂爱祂的人。但是犹太教不相信耶稣就是救世主。实际上，根据《圣经》中的新约四福音书的记载，当耶稣说自己是神的儿子的时候，犹太人明明知道耶稣是没有任何罪过的，却仍然以“口出狂言亵渎神”的罪过，先是用鞭子将耶稣打得血肉模糊，然后又用荆棘为耶稣冠冕以表示对耶稣的侮辱，最后将耶稣钉死在十字架上。夏洛克憎恶耶稣，表现在巴萨尼奥请他吃饭的时候，他说：“是的，叫我去吃猪的味道，吃你们拿撒勒先知把魔鬼赶紧去的脏东西的身体！我可以跟你们做买卖，讲交易，谈天说地，以及一切诸如此类的东西，但是我不能陪你们吃东西喝酒做祷告。”在基督教的教义教规之中，不信主耶稣基督，便是不相信神；而不相信神，就是最大的罪过。需要指出的是，基督教中的“耶稣是基督”的教义教规，的确在督导和劝人学益方面给予了信徒很大的精神力量和安慰，所以真正的基督徒心中更容易结出良善的果实。在全剧中，基督教的代表安东尼奥的慈悲与宽容就是这良善的果实。与此形成对比的是，犹太教坚信基督（即救世主）没有降临，人的原罪仍然没有被洗净。这样的教义教规很容易使教徒在面对自己的罪恶的时候找到百般借口，从而进一步地陷入罪中。夏洛克熟知旧约中的典故，但是不相信耶稣，竟然把雅各得到众多小羊的原因归结成：“拉班跟他约定，生下来的小羊凡是有条纹斑点的，都归雅各所有。到了晚秋的时候，那些母羊因为淫欲发动，跟公羊交合，这个狡猾的牧人就趁着这些牲畜正在进行传种工作的当，削好了几根木棒，插在淫浪的母羊面前，它们就这样怀了孕，生出了带斑纹的小羊，所以都归雅各所有。”他甚至说：“这是致富的妙法，上帝也祝福他。”由此可见，夏洛克把金钱放在了心中，却没有为公义的上帝留出心房。祂的虔诚，都是表面上的。基督教和犹太教的矛盾耶稣降世而古来有之。基督徒也常常因着上面所分析的两个原因，即犹太人将救世主钉死十字架、犹太人信仰不纯，对犹太人有一种与生俱来的鄙视。这样的鄙视既然与生俱来，就很少会有基督徒去真正地了解犹太教的教义教规和犹太教徒的生活极其品性。安东尼奥也是这样。借着夏洛克的话，我们可以得见安东尼奥对夏洛克存有的偏见——“安东尼奥先生，好多次你在交易所里骂我，我总是忍气吞声，耸耸肩，没有和你争辩。你骂我是异教徒，杀人的狗，把唾沫吐在我的犹太长袍上，只因为我用自己的钱博取了几个利息。”由此可见，安东尼奥虽然对自己的本教朋友慈悲宽厚充满爱意，但是对不同于自己宗教的人，确实极度的不友好。夏洛克纵然是利益熏心心存诡诈，但是在威尼斯的法律下，夏洛克没有作出任何违法乱纪的事情，也没有对安东尼奥进行过公然的侮辱。他又为何要白白承受安东尼奥对他人格的侮辱和对他民族的歧视？文艺复兴时期，基督教在西方世界中，是强势宗教，也是强势文化。而犹太教则出于弱势。《威尼斯商人》中展现了宗教的冲突，也展现了强势宗教对待弱势...