世界历史与中国社会主义道路

【原文出处】吉首大学学报:社科版【原刊期号】199601【原刊页号】1-5【分类号】D1【分类名】社会主义研究【作者】丰子义【复印期号】199605【标题】世界历史与中国社会主义道路【正文】我国近代以来一个半世纪的历史发展,始终伴随着中国究竟走什么道路问题的争论。尤其是每当历史发展的重要转折关头,这一争论更为激烈。改革开放和现代化的浪潮一次次地把“中国的社会主义道路是否走对了”的问题尖锐地提出来,要求人们作出严肃的回答。马克思曾经说过:“要了解一个限定的历史时期,必须跳出它的局限性,把它与其他历史进程相比较。”〔1〕按照这一方法论原则,我们不仅应该从中国近代本身的历史发展中,而且应该从当时的世界历史这一广阔背影中来考察中国的前途问题。这样的考察,至少可以给我们开启一个新的研究视角。一、世界历史条件下中国社会所面临的主要矛盾中国从半殖民地半封建的社会经过新民主主义革命走上社会主义道路这是一场深刻的社会革命。对于这一场社会革命,无疑要从生产力与生产关系这一基本矛盾运动中来研究,问题是,如何正确认识和把握这一基本矛盾呢?这就涉及到一个重要的历史方法论问题。马克思在着手创立唯物史观,力求从生产力和交往方式的矛盾运动来说明历史的变迁时,就曾经尖锐地揭露了德国哲学唯心史观的狭隘“地方性意识”“纯粹民族性质”,从而建立了以世界历史发展为参照系的的历史观。以世界历史作为参照系来分析生产力和交往方式的矛盾,其原因就在于,自从16世纪以来,由于生产力的发展,自由贸易的实行,世界市场的建立,造成了“世界交往的普遍发展”,而这种交往的普遍发展使得“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的相互依赖所代替了。”〔2〕在这种世界交往建立的过程中,资产阶级起了关键性的作用。不断扩大商品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地,到处落户,到处创业,到处建立联系,这就“把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。”〔3〕因而使“历史向世界历史转变”。在世界历史的条件下,每一国家、民族的发展必出现这样一些变形:其发展不仅仅取决于本国家、民族自身生产力与生产关系的矛盾,而且在很大程度上受到国际社会基本矛盾的制约。虽然一切历史冲突都根源于生产力与生产关系之间的矛盾,但是,由于世界各个国家、民族的相互作用,“对于某一国家内冲突的发生来说,完全没有必要等这种矛盾在这个国家本身中发展到极端的地步。由于同工业比较发达的国家进行广泛的国际交往所引起的竞争,就足以使工业比较不发达的国内产生类似的矛盾(例如,英国工业的竞争使德国潜在的无产阶级显露出了)。”〔4〕正因如此,处于不同发展阶段的各民族之间错综复杂的相互作用,便形成了这个时代每一民族的国际历史环境并造成了不同民族的特殊发展道路。所以,从“世界历史”的角度来考察历史,这是我们分析中国选择社会主义道路问题所绝对不能忽略的重要前提。那么,中国从近代以来所处的历史条件和所面临的社会矛盾是什么呢?我们知道,中国在近代以前曾是一个相对闭关自守的封建王国。1840年,帝国主义的大炮一下把中国的大门轰开了,强制性地把中国拉入世界体系之中。自此,中国逐步论为半封建半殖民地,成为整个世界的有机组成部分,存在于同整个世界越来越紧密的相互作用、相互联系之中。这样,中国和世界的关系就不再是马铃薯之间的关系了,而是日益转化为有机整体和它的有机组成部分之间的关系。在这种特殊历史条件下,社会生产力与生产关系的矛盾也变得异常复杂了:一方面,中国生产力的发展不仅受本国封建生产关系的影响,而且受到生产的国际关系即资本主义世界生产关系的制约。帝国主义通过经济控制、资本输入等手段,千方百计把中国的生产纳入到资本主义世界体系,使中国成为其广阔的商品市场、投资市场和原料供应地。国际资本主义在中国的这种扩张,大大加速了封建社会的解体,使中国的大批农民和小手工业者破产论为无产者和半无产者,从而获得了世界历史性的存在。另一方面,中国的生产关系不仅受到本国现有生产力的作用,而且受到世界先进生产...

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