门阀制度的演变及其特点史料总结201411204姚大伟（中国近现代史）对魏晋门阀制度的理解与梳理前秦的统一376年——淝水之战（383年）淝水之战后，姚苌回关陇，羌族反秦。“慕容垂擅兵河北，泓、冲寇逼京师，丁零杂虏，跋扈关、洛，州郡奸豪，所在风扇，王纲弛绝，人怀利己”。——《晋书》卷一一五《符丕载记》北魏的统一439年——瓜步之战（450年）北魏太武帝拓跋焘在位时（423——452），先后灭掉匈奴族夏赫连氏、北燕冯氏、北凉的沮渠氏等，统一了黄河流域，与刘宋对峙，形成南北朝对立的局面。450年瓜步之战后，刘宋的防线撤退到淮南，北攻南守的局面形成。北周的统一577年——平陈之战（589年）北周武帝宇文邕（560——578年在位），572年杀权臣宇文护后亲政，于建德六年（577年）征讨北齐，破其都城邺城，俘北齐后主，统一北方。仕宦、大户之家门前记述功状的柱子，左边的叫“阀“，右边的叫”阅“。”阀阅“自先秦以来，阅仅指个人仕途中的功劳。东汉以后因世家大族兴起，一个家族中往往有多人出仕为官，于是出仕者的阀阅成为家族荣誉、声望的标志。魏晋南北朝时期的阀阅相当于门第。田余庆先生在《东晋门阀政治》一书中指出：门阀政治，质言之，是指士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。它的存在是暂时的；它来自皇权政治，又逐步回归于皇权政治。……严格意义上的门阀政治只存在于江左的东晋时期，……门阀士族存在并起着不同程度政治作用的历史时期，并不都是门阀政治时期。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---东晋一代的政治史，大部分时间是表现为几个执政家族兴衰交替的历史。如琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等。关于这些大族的史料记载比比皆是。王导任侍中、司空、录尚书事、领中书监等职，王敦任大将军、都督江扬荆湘交广六州诸军事、江荆二州牧等职。可谓权倾天下。（元）帝初镇江东，威名未著，（王）敦与从弟（王）导等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：“王与马，共天下。“1元帝（司马睿）正会，引王丞相（王导）登御床，王公固辞，中宗（元帝）引之弥苦。王公曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰？“2（王敦）既素有重名，又立大功于江左，专任阃外，手控强兵，群从贵显，威权莫贰，遂欲专制朝廷，有问鼎之心，（元）帝畏而恶之。既入石头（南京），拥兵不朝，放肆兵士劫掠内外。官省奔散，惟有侍中二人侍帝。（元）帝脱戎衣，著朝服，顾而言曰：“欲得我处，但当早道，我自还琅琊，何至困百姓如此！“3从史料中足见其专横跋扈。接下来本书介绍门阀政治与门阀制度。门阀政治，是皇权与士族势力的某种平衡，也是适逢其会得以上升的某几家士族权利的某种平衡。东晋一朝，皇帝垂拱，士族当权，流民出力，门阀政治才得以维持。从宏观考察东晋南朝近三百年总的政治体制，主流是皇权政治而非门阀政治。门阀政治只是皇权政治在东晋百年间的变态，是政治体制演变的回流。门阀政治的存在是暂时性的，是过渡性的，它是从皇权政治分化而来，又依靠一定的条件向皇权政治妆花，向皇权政治回归。皇权政治的各种制度经过百余年的发展，终于与北朝合流而形成隋唐制度的重要渊源。（引田余庆《东晋门阀政治》）1《晋书》卷九八《王敦传》2《世说新语.宠礼第二十二》3《晋书》卷九八《王敦传》---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---在六朝纷杂的政局中，门阀士族是如何以不变应万变，处处居于优势地位，甚至独立于王朝更迭之外，成为社会道德共同体的主导者的？日本学者谷川道雄在其《中国中世纪社会与共同体》中论述了门阀贵族得以自立的基础：六朝贵族的自律世界……与财产、权势的世俗欲望相对，是士大夫的自我抑制精神实现了家族、宗族、乡党，……六朝贵族的阶级地位，正是以这种乡论为基础形成的，而正是这种乡论才使他们得以超越王朝权力而获得自立的社会地位的根基。……六朝贵族就是这样成为道德的共同体的领袖的。对门阀制度的介绍门阀制度的特点是按照门户等级区别士庶在经济、政治、文化上所处的不同地位。——唐长儒《门阀的...