香海养息香分享之——贤宗法师开示这个《日诵警策文》里面的十条内容，其中有几条是《世界上最伟大的推销员》一书里面的几句话。我读到这些内容之后，深有感触，所以就摘录下来。也就是说，它能给我们的日常生活时常来一个提醒。实际上这里面的每项内容，每一句话，我们如果真正地把它运用到生活当中，很多问题就会迎刃而解。内心纠结，思想观念，看待问题的方法，处事的原则，都可以得到很好地转变。而我们能按照这些思想去做，就能得到快乐，变得性格豁达，得到究竟，达到圆满。第一条。我每一次读到这一句话的时候，浑身就像那种触电一样的感觉。“我用全身心的爱迎接今天”。这种全身心的爱是什么感觉？我的每一个细胞对宇宙的万事万物都是接纳的而不是排斥的，是喜悦的而不是怨恨的，是感恩的而不是抱着一种抵触的情绪去看待事情。西方基督教的思想是讲“爱”，而佛教的思想里面是讲的“慈悲”。慈悲是什么呢？就像慈母见到了婴儿，就像山间泉水那么清澈见底，就像早晨的太阳那样充满了朝气，就像出生的婴儿如此纯净地看待这世界。我们感没感觉到这样一种爱充满我们的身心？如果没有那种感觉那么我们距离烦恼就会越来越近，恐惧和障碍也就会遍布我们的身心。你想想看，但我们的内心树立起敌人的时候，我们的心那就是充满着恨，充满着不平，充满着那种纠结，充满着恐惧。那样的一种身心，时常处于那种状态的时候，实际上痛苦的不是别人，痛苦的是我们自己。晚上会做噩梦，一天到晚就会觉得别人都在伤害我，别人都在妒忌我，别人都在算计我。每天都活在那种状态里面，你觉得开心不开心？其实我们每一个人都是一样的。为什么有的人活的如此洒脱、自在和幸福？为什么有的人总是会活在恐惧之中？为什么我们要到寺院里面来？就是想通过这样一种思想观念的转变，来提升我们看待宇宙万物的那样一种格局和心胸，以便从平凡的人生，变成一种有智慧的不平凡的人生那样一种生命历程。如果我们能从那种局限里面解脱出来，那你的人生就跟别人会不一样。也许我们活得平凡，也许我们生活处处都不如意，也许我们生活的物质并没有别人丰富，但我们完全可以做一个精神的富有者。那么精神富有者的前提就是我们心中要有爱，有慈悲，有奉献，有给予，有布施的精神。不然的话，很难做到那种程度。当我们心中充满着光明的时候，我们的身体是宽松的，是轻松的，那种轻松就会给我们带来幸福和圆满。我经常地用这样的一种意念来提醒和关照自己。当那种意念提起来的时候我们就会很舒服，就好像我们每天晚上打坐一样。你如果计较每天晚上不愿意打坐，但是不打坐就要扣除五十块钱，你那是抵触的心就在那里作祟，就会觉得很难受，不想去，但你又必须去，那你就坐的很不舒服。反之，你知道，我每天都要跟大家去同修，我自己修行还能带动别人，当你坐在那里很有觉察力的时候，你坐半个小时，其实很快就过去了。如果你挂碍着，这个电话没有接，那个问题没有处理好，那你坐在那里就会像度日如年一样，觉得时间非常漫长。其实内心的愉悦就是来自我们的慈悲，也来自我们清凉、平等的内心，以及爱和包容的内心所产生的那种情境。你看：“我在心里默默地为每一个人祝福，我爱自己，我用清洁和节制来珍惜我的身体，用智慧和知识来充实我的头脑”。很多人认为“节制”是一种控制，实际上“节制”是一种生活的态度。比如这个面条很好吃，你吃一碗刚好，吃两碗就有点多了，吃三碗你就会涨胃了，接下来就会肚子不舒服。长期处于这种状态那你就会生病。所以“节制”就是一种健康的生活理念，如果我们时刻都能够以这样的一种理念面对现实和控制自己，你发现每天那都会活得很健康，不然的话，我们的健康就无从谈起。我们每天早上《日诵警策文》的念诵，很多人都巴不得快念完，越快越好。你快的时候，这个字在你头脑当中不留下记忆，那些话和思想就不会回触动你。那么这个话不能触动你的时候，虽然你的嘴巴在念，可是你的心里不知道在想什么东西，这样一整天你的心灵就会游离在你的身体之外的世界里。我们希望香海禅寺是一个教育，改变，净化、提升的场所。在这里面，你是清净，还是染污的，是爱的，还是怨恨的，是无奈的，还是...