灵魂和身体的双重折磨——感于《耶稣受难记》这是梅尔·吉布森导演带给我们的一次强烈的视觉冲击，用两个多小时的时间，将耶稣生命的最后十二个小时沿用视觉影像的形式精致地展现开来，其中绝大部分的时间，展示的是血腥的折磨场面。然而影片却并未止于对耶稣身体的折磨，穿插其中的还有对于灵魂的考验。整部影片以“耶稣——受难——宽恕——爱”为主题，耶稣以自己受难来拯救世人的灵魂，沉重的担子、非人的折磨，考验着这位救世主的毅力。这期间，耶稣还不断忍受着来自魔鬼撒旦的诱惑，灵魂一次又一次经受拷问。影片从耶稣在客西马尼园里面祈祷开始，耶稣预感到自己将被背叛，心中充满忧虑和悲伤，对自己即将面对的苦难充满了恐惧，伯多禄的话“他看来有点恐惧”、“进餐时他说过会有危险，又提及被出卖的事”等让我们看到这位救世主人性的一面，他亦有恐惧的时候。撒旦正好利用了这个空隙，开始诱惑耶稣，让他放弃拯救世人的重担，放弃对上帝的信仰，撒旦说：“你真的相信一个人能背负罪的重担吗？”而耶稣的回答是：“保护我，我的主，我依靠你，得到你的庇护。”但撒旦并没有放弃：“没有人能背负这重担”，继续动摇着耶稣，耶稣内心经历着极大的挣扎，但他最终依然坚定了自己的信念，踩死了象征诱惑的蛇，撒旦的引诱失败。撒旦的这一次失败的引诱，更坚定了耶稣救世的决心，灵魂更进一步向上帝靠近，使他能更坦然地面对即将到来的苦难。然而撒旦并没有就此放弃对耶稣的诱惑，当耶稣被折磨得血肉模糊时，它又一次来到士兵后面，出现在耶稣的视线里。它怀抱着一个婴儿，像一位母亲一样，神态温柔。而它怀中的婴儿，当它停下来，婴儿慢慢转过头来时，我们看到，婴儿满脸皱纹如同一位老人，婴儿带着嬉笑，丑陋而可怕。撒旦分明是在告诉耶稣：“无论我的孩子长得有多么丑陋，我依然将孩子抱在怀里爱抚。你的天父呢？他就忍心看着自己的弥赛亚受到这样的侮辱和酷刑不成？”它在以行动引诱耶稣怀疑上帝的爱，放弃对上帝的信仰。可是它还是没能诱惑耶稣，耶稣宁愿选择继续忍受折磨，也不放弃对上帝的信仰。如果说撒旦的引诱是对耶稣毅力的考验、灵魂的诱惑，那么耶稣所受的肉体的折磨则是对人极限的挑战。整部影片以血腥开始，以血腥结束，只在中间穿插了部分回忆。炼狱般的折磨，即使是这样，耶稣内心想的依然是无尽的宽恕。耶稣的受难从被犹大出卖给罗马人开始，在暗蓝色的夜幕下耶稣被惊醒、震惊、失望，接着坦然、宽容，默默束手就擒。甚至以仁慈对残暴，让徒弟放下剑：“凡持剑的，必死在剑下。”耶稣的仁慈没有换来士兵的转变，士兵们把耶稣押送到大司祭们那里，大司祭以耶稣触犯了圣殿的律法为由逮捕了他，面对大司祭的百般羞辱，耶稣只是简单的辩解。众人的怀疑、打骂、羞辱，是本片中耶稣肉体受折磨的前奏。大司祭将耶稣交给总督审判，要求处死耶稣，而理由却是：“不守安息日，煽惑民众，教导邪恶的规条。”总督单独审问耶稣，查不出任何罪状，于是交由黑落得审判，黑落德认为耶稣没有犯罪，只是个傻子罢了，于是耶稣又被大司祭送回了总督那里。总督想要释放耶稣，让众人在耶稣和强盗中选择一个释放，可是众人宁愿释放强盗也不释放耶稣，还要求钉死耶稣。面对众怒，总督只能先惩治耶稣，再想法释放耶稣，于是我们看到了耶稣被众士兵鞭打的画面。这是一场来自众人的罪恶，耶稣以对上帝虔诚的信仰，坦然地面对这肉体的巨大折磨，他说：“父啊，我的新已经准备好。”长鞭、带铁钩的链条，士兵的冷笑，群众的冷漠旁观，一幅幅充斥着暴力、野蛮、血腥、罪恶、欲望的画面展现在我们眼前。整个被鞭打的过程中，耶稣不发一言，亦没有发出任何一点喊嚎叫，忍受着深入灵魂的巨痛，唯独没有放弃自己对上帝的信仰。当耶稣被士兵拖走的时候，早已是面目全非！我反复看了三遍这部电影，每一次，这漫长的整整十分钟的鞭打画面，都似乎很长很长，我实在不忍心将这个画面截出来，一个无罪的人要承担所有的罪恶，以解救所有人，已经很令人匪夷所思了，却还要备受众人的摧残折磨。满地鲜红的血液，洗不净漂浮于耶路撒冷上空的各种罪恶。从耶稣背负十字架一路走到山顶，到被钉死在十字架上，是...