中国古代的天人合一思想蕴含着人与自然应该和谐共处的道理，我们应该汲取这个古代先进思想的精神养料，正确处理人和自然的关系，积极解决人类发展所面临的环境问题。关键词：天人合一理想境界生态意义小图分类号：B028文章标识码：A：1005-5312(2009)03-随着工业化社会步伐的不断推进，环境污染、生态破坏不断加剧，给人们的生产生活带来了巨大的灾害。人们痛定思痛，开始反思口己的所作所为，认识到处理好人与口然关系的重要性。追求人与口然的和谐，应是人们实践活动应该遵循的基木原则，也是维持人们可持续健康发展所必需。实际上，在中国古代人们就认识到了人与自然应该和谐共处的道理，并形成了“天人合一”的思想观念。我们有必要对这种理念理解、把握，从古人那里汲取人与H然和谐相处的道理和智慧，以便更好的指导我们的实践，实现经济社会发展和环境保护的双丰收。一、“天人合一”的科学内涵“天人合一”的思想是中国古代先辈对人与自然关系的基本认识，是中国传统价值观念的重要组成部分。这一思想命题是由北宋张载第一次明确、系统地提出的。张载在其名篇《正蒙•乾称》里说：“因明致诚，因诚致明，故天人合一。”张载提岀的这一重大而先进的哲学命题，体现了中国哲学重合轻分的思维方式与价值取向，表达了中国先辈“万物同源，和谐共处”的思想观念，同时亦揭示了中国哲学、中国文化包容宇宙、开拓进取的风貌特色与基木精神。天人合一思想，是中华民族五千來传统文化理念的优秀思想精髓。它首先指出了人与自然的辩证统一关系，指明了人与自然应是和谐共处的关系，人凌驾在自然之上的做法是完全错误的；其次，休现了人类生生不息、前仆后继，与天地万物共同存在、发展、创造的完美主义理想和拼搏进取精神；第三，体现了中华民族的世界观、价值观这种思维模式的全面性、先进性和创造性。中国哲人提出的“天人合一”思想命题的问题意识之一就是深刻认识到“天人一体”，深刻认识到人与自然“本是同根生”。人们在实践活动中应该充分尊重大自然万事万物的生存权利，实现人与自然的和谐一体。因此，中国传统思想文化与思想理念的精髓和主旨就是要探索和获取“天与“人”的亲和性，就是要力求达到人与天地万物互相尊重、和谐相处、共同发展。坏境问题不但是个涉及到人与自然关系的哲学问题，而且是人在实践活动小直接而对的现实问题。“天人合一直是中国传统文化中对人与自然Z间关系的理想境界，古人还在力所能及的范围内践行这一理念。根据史料记载，三千年前的周朝根据气候节气，严格规定了打猎、捕鱼、砍伐、烧荒等的时间；二千年前的秦朝，禁止春天采集幼小植物，禁止猎取年幼野兽，禁止毒杀野生动物。中国历朝历代，或多或少皆有对环境保护的明确法规与禁令。中国今天的坏境保护工作，是对小国传统文化小人与自然和谐精神的继承与发展。我们应该把这种精神发扬光大，为拥有一个更加绿色安全的生存环境而努力奋斗。二、“天人合一”指导实践的生态意义近代工业文明发展所形成的自然观，强调人要征服自然、改造自然，才能保障口己的生存与发展。在这种思想指导下，人类确实取得了巨大的物质文明成就。但随着工业化社会的发展，到上世纪后期，温室效应、臭氧破坏、水体污染等一系列困扰人们的环境问题摆在我们的面前，给人类的生存和发展带来巨大的威胁。中国古代思想家基本都反对把天和人割裂对立起来的观点和做法，而是竭力主张天人协调，天人合一。在先人们看来，天与人，天道与人道，天理与人性是相类相通的，因而可以达到天人和谐的境界。人类在进行经济建设，创造物质文明的同时，如果不注意生态平衡，必然会受到自然的惩罚。根据中国传统的天人合一思想，人们应该认识到止确处理人与口然关系的重要性，不能逆天而行，不能违反自然规律；恰恰相反，应该顺应自然，聆听大自然的呼声，努力去与大自然进行沟通。自然界不是神秘的、令人畏惧的存在，不是人类的敌人。恰恰相反，天地自然是我们的衣食父母和亲朋好友，人与自然天生具冇亲和性而非对立性。因此，这种思想长期实践的结果，就会极大改善人与自然的关系，在现实世界中向着“天人合一”的理想境界不断前进，进...