谈功利主义对目前中国教育之影响2022年第2期（综合研究）避免地出现疏漏和错误。历史专业的学生学习历史如果不具备识别文献文本的能力，显然是一项致命的技能短缺。加之在以往的历史教学中，由于教师过于担心文献文本的损失，往往忽视了对学生利用文献文本的技能训练，致使《目录学》、《版本学》一类的课程变成了死背教条，这是十分有害的事情。历史学专业的学生必须掌握使用文献文本的技能，至于文献文本的毁损只能靠加强道德修养去解决，而不能成为拒绝学生接触文献文本机会的借口。这些年来我们注重对学生动手能力的培养，除举办为什么要保护和如何保护历史文献的讲座外，还与吉首大学图书馆进行沟通，得到了图书馆的理解与支持，不仅允许而且协助历史专业的学生查阅古籍文献。4．培养学生社会实践能力。随着历史学的发展，其综合性的特征表现得越来越明显，历史学已经开始了人类学化，田野研究和历史民族志方法就成为了历史学研究的新趋向。历史学也开始了对人们真实的日常生活的关注和对地方群落的研究。因此，历史学不是过去所认为的只要坐在图书馆就能做出的学问了，历史学也开始下田野了。为此，吉首大学历史学专业结合自己的区位优势，在湘西自治州建立了老司城、坡脚、腊尔山、双峰等10多个土家族、苗族田野工作基地，利用寒暑假，围绕课题，带学生到田野点进行田野调查，收集了大量的碑刻、宗教文书、家谱等民间文献。而且，在调查中将所学的《拓片制作》和《考古学》知识运用于实践，将“死”的知识变得“活”起来，极大地提高了学生的学习兴趣。注释：[1]（法）马克.布洛克.为历史学辩护[M].北京：中国人民出版社，2006.40.[2]梁启超.中国历史研究法[M].上海：上海古籍出版社，2004.40.[3]王平，汪澎澜.如何在历史教学中培养学生的专业技能[J].白城师范学院学报，2022，（4）：85.[责任编辑：郭雅洁]谈功利主义对目前中国教育之影响古今中外，不少名人名家对教育的本质和意义作过精辟的论述或定义。早在二千多年前，中国伟大的思想家教育家孔子曾说：“人受教育之目的，是化愚为智，化恶为善。教育是让人学思结合，知行统一，学以致用。”他还说，“受教育者，要志于仁，志士仁人”等。18世纪瑞士的资产阶级教育家裴斯泰洛齐认为：“教育就是依照自然的法则，发展儿童道德、智慧和身体等各方面能力。”新中国成立后，毛泽东同志更英明地指出：“我们教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育等几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”综合中外名人论断，我们不难得出一个结论：教育的本质或意义，是健全人格，增强体质，提高素养，增长见识，掌握知识和技能，培养适应社会的生存能力。教育的本质决定了教育是高尚、纯洁、睿智、有序的育人活动，其本身不存在任何私利和附加条件。然而，自从我国恢复高考制度后，特别是近些年，不知是几千年前传统思想泛滥，还是受社会市场经济大潮冲击，人们对读书受教育的要求，变得异常功利，这种功利的行为（学而优则仕，读书求功名，为己找出路，出人头地等）看起来似乎比几千年前奴隶、封建社会中的读书人还显得有过之而无不及，令人乍舌。本来按照正常的教育要求，孩子读书受教育是一种自然状态下有序的学习活动。教育过程由低到高，由浅入深，由易到难，循序渐进；知识积累由少到多，由弱到强，逐步掌握。读书也是孩子们快乐向往之事，学习也不存在任何的逼迫或强求因素。然而受社会强烈的功利意识的驱使，今天的孩子的读书非但没有获得半点精神享受，从学习中得到快乐，相反在相当程度上，变成了一种沉重的精神负担甚至痛苦。究其根本原因，是对读书意义的误解及功利主义作怪。从今天的教育层面看，坦白说，读书目标是冲着求功名，找出路，出人头地等而来，孩子的读书被紧紧地锁在极其狭隘的功利主义范围。由于功利，他们再不可能周仲飞**[作者简介]周仲飞，浙江省诸暨市暨阳中学教师，中教高级（浙江诸暨311800）[摘要]教育的功利性已渗透到教育的每个角落、每个层面。为功利而教，为功利而学，似乎成了今天教育的主流。教育一旦沾上功利，则必然导致其本质变味，模式变形。文章分析现状...