关于内蒙古经济社会发展的哲学反思中图分类号：F041.2摘要：最近几年，内蒙古经济社会的发展步入快车道，连续八年GDP全国增速第一，曾经引得许多内蒙古人自豪，并在不同的场合大肆炫耀。然而，问题的另一面则是资源的快速消耗，环境的加速恶化，地区差距、贫富差距的极度扩大。文章运用马克思主义哲学“一分为二”的观点，对内蒙山经济社会发展过程中的这业问题进行分析，提出了作者自己的看法。关键词：内蒙古;经济社会;发展;反思Abstract:inrecentyears,TnnerMongolia"seconomicandsocialdevelopmentintothefastlane,GDPgrowthforeightyearsthefirst,onceentertainedmanyofInnerMongolia,andindifferentoccasionsshowedoff.However,theothersideoftheproblemistherapiduseofresources,andtheenvironmentofacceleratingdeterioration,theregionalgap,thegapbetweenrichandpoorofextremeexpanded.Thearticleappliesthemarxistphilosophy〃intwointheviewofeconomicandsocialdevelopinentofInnerMongoliaintheprocessoftheanalysisoftheseproblems,andputsforwardtheauthor，sownopinion.Keywords:InnerMongolia;Economicsociety;Development;reflection中图分类号：F文献标识码：A文章编号：一、“温暖全世界”和“哭泣的草原”曾儿何时，“鄂尔多斯羊绒衫，温暖全世界”的广告词，铺天盖地而来，羊绒纺织业的兴起，使资本这个唯利是图的东西看到了希望，引发了养羊的热潮，于是，承载着资本贪得无厌增殖欲望的草原，只有哭泣。1981年以前，草原没有山羊，到1985年山羊开始成倍繁殖，从1990年到新世纪初的I•年之间，是草原恶化最严重的丨年，在鄂尔多斯崛起的背后，是牧区草场的退化，是生态的急剧恶化！日木人在1981年以前是在自己国家养山羊，很快发现了养山羊带来最大的问题一一山羊不但吃草，而且吃草根！乘着改革的春风，打着支援中国经济的旗号，用“恩赐”的资金和原鄂尔多斯毛纺厂合资成立了羊绒厂！从此内蒙古大草原就噩梦连连！看看日本人的手段吧！80年代，牧民的羊绒可以卖到280块一斤，现在是70、80元钱！先给你甜头，让你大量的养殖山羊，再压价收购，羊毛不是粮食，只能卖给羊绒厂!羊毛便宜了，就再多养一些來维持生计吧,多养一些带来的却是价格的更低!一方面是口本人满足的笑脸，因为他们的钱包越來越鼓，一方面却是牧民的生活更加穷苦和我们的草原的一步步消失！现在，欧洲不大量养山羊，美洲不大量养山羊，澳大利亚也不大量养山羊，连非洲都不养，亚洲的新加坡、日本、韩国都不养，只有中国，在大量的养殖山羊！在一个牧区，只能承载20万头的草原，有120万头吃草动物，最多是山羊！其结果就是，草原，没有了一点生气，昔口的万峰驼乡现在已经人烟荒芜！连骆驼都不能生存的地方，还有什么可以生存？在自然环境的变化面前,就算有“沙漠之舟“Z称的骆驼也无法抗拒残酷的考验。据资料：阿拉善向有骆驼之乡美誉，骆驼数量曾高达25万峰。骆驼主食马莲草，如今马莲草已灭绝。灭绝的还有马群。卢彤景，一个整整在内蒙古包头支边几十年的老工人。退休之后，用近十年的时间自费走遍内蒙古全境和青海、宁夏、新疆部分地区，拍摄下了一幅幅生态一步步恶化的图片。卢彤景估算，2002年约有骆驼9万峰，2003年的数字愈发悲观——4至5万峰「人再不觉悟的话”，卢彤景眼中含泪，“3至5年内，骆驼灭绝一说不是可能，而是事实。”卢彤景悲伤丝绸之路上的中华文明是人和骆驼共同写就的，如今，创造了远古文明的人类为了眼前利益“卸磨杀驴”。骆驼，生物链中一环的缺席，势将影响其他生物健康有序的运动。2001年，卢彤景在报纸发出骆驼S0S后，日本“奥伊斯嘉”民间环保组织请卢彤景带路阿拉善。7月23日，卢彤景带日本“每日放送”电视台拍摄“哭泣的骆驼”。炎炎夏口，沙尘暴竟也光顾了，能见度200米使他们不得已躲在汽车里看黄沙蔽日。沙漠精灵骆驼，卧倒在地……恶劣的自然，贫穷的牧民，口本人哭泣了，同样的问号：“怎么会这样……”“怎么会这样？“卢彤景难抑愤怨情绪：“口80年代初，你们跟我们合资羊绒衫厂后，20年，我们就这样了……”1982年，H本人投资某羊绒衫厂。自此，...