常见的禅病及其调治释恒强讲于西园寺“七日禅”所谓禅病，是指由禅修方法不当直接引发的身心疾病或显著障碍。禅病主要表现在身心两个方面。身体方面的常见禅病，如习惯性的不当坐姿、持续的疼痛、劳损、变形、生理异常与障碍。心理方面的常见禅病，如忧愁、悲伤、狂喜、我慢、幻想、臆想、著欲、著空、知觉扭曲、情绪错乱、出现幻觉、精神发狂、鬼魅所侵等。习惯性的不当坐姿，如低头、仰头、歪头、头左转、头右转、左肩高、右肩高、靠柱、靠墙、东倒西歪、前俯后仰、盘起的两腿不能均匀受力等。有时不当坐姿可能是因为坐垫不合适、支撑面不平整造成的，但除此以外，多是行者自己不良的坐姿习惯使然。习惯性的不当坐姿，会给身体带来持续的疼痛、劳损、变形或者生理异常与障碍。至于如何调治，下文中将分别讲到。身体持续的疼痛，是指禅修时疼痛持续并显著，明显障碍正常禅修，或者暂停禅修、放松休息时仍有明显的疼痛感。如果在坐禅时，腿、腰等部位出现疼痛但不显著，或者即使显著但在放松休息时疼痛明显减轻甚至消失，这是正常现象，不在禅病之列。但如果坐禅时，腿、腰等部位疼痛持续、显著并明显障碍正常禅修，即使暂停禅修、放松休息时仍有明显的疼痛感，此即禅病，这通常是由坐姿不当或精进过度所致。后者之所以称为禅病，是因为会持续、明显地障碍禅修，还有可能形成以后的禅修恐惧症。另外除腿、腰以外，其它身体部位如头、眼、肩、背、胸、肋、腹等出现持续疼痛的现象，一般皆为禅病，这些通常是由坐姿、方法、用心不当所致。坐姿不当所引发的身体疼痛经调整到正确坐姿后即能减轻甚至消失。正确坐姿有三个要点：稳、正、松。如果下盘不稳，上身通常会前俯后仰、东倒西歪。稳即盘腿后两腿能较均匀受力、共同支撑上身，这样才能与臀部一起稳固整个身体。如果两腿受力不均、不能大致对称地接触身下的支撑面，坐的时间久了，可能导致上身左倾右斜；又如习惯性的某一条腿在下、另一条腿在上地单盘，往往会造成在下单腿的麻木，时间长了，可能导致两腿在形体上不对称。正即身体的端正，主要指头项、腰椎的正直。只有下盘稳了，上身才能保持端正，避免前俯后仰、东倒西歪，保证气血顺畅、消化良好。松即全身要放松。禅修除了上身要保持端正外，还要求全身放松，只有这样才能尽量坐得长久，并且容易引发轻安与喜乐。如果精进过度或坐禅时心力过猛、意念过强，会导致头痛、眼痛、眼红、口干。这时当放松心意，保持觉照、专注但不着力，头眼痛即减轻、消失。或者暂停禅修来经行、跑香，或者完全放松后休息，头眼痛即减轻、消失。如果坐禅时心意执守除了中下腹以外的身体上身某个部位，时间久了，那个相应部位通常出现疼痛。这时转移心意至中下腹、脚掌或遍察全身，疼痛即减轻、消失。如果因为调息不当或试图控制呼吸，也会导致肩背、胸腹、两肋、腰部疼痛，若调整到自然呼吸，疼痛则减轻、消失。如果坐姿不当或精进过度所引发的身体障碍没有及时加以调治，时间久了就会导致身体局部劳损与变形。最容易劳损的是脚踝、膝盖、坐骨与腰部的筋骨，进而导致局部长期疼痛、麻木、肌肉萎缩、长短腿、坐骨神经痛、腰椎劳损等病变。上身不端正会导致歪脖子、溜肩、驼背。腰部经常硬挺而不能放松会导致上身强迫性僵直。如果方法或用心不当所造成的身体障碍没有及时、有效地加以调治，时间久了会导致身体局部疼痛、痉挛、脏腑内积水以及暂时失明、失聪、呼吸受限、消化不良等脏腑生理功能障碍。在密集禅修或长期禅修中，由于身心疲劳、紧张，或饮食不调，或睡眠不足，或环境不适，或情绪波动大，会导致一些生理异常或功能障碍，如消化障碍、睡眠障碍，男性发生频繁的滑精、遗精，女性出现低热、乏力、月经异常等。消化障碍如食而不消、不思饮食、胃胀胃痛、便秘等，这时除了适当的坐禅外，还要放松心情，适度增加经行、跑香、肢体放松运动来加强肠胃蠕动、促进消化，或者吃些消食的果蔬、药剂等调治便秘、胃胀胃痛。睡眼障碍如失眠、多梦、恶梦等，行者如果太过精进、勇猛，晚上会造成入睡困难。初学行者正常休息时，当放松心情、避免对业处的继续专注，一般就可以消除入睡障碍。行者如果禅修中...