古典小说与传统文化心理

古典小说与传统文化心理一、单项选择1.物质文化是人类的(a)A、生存基础B、生存样式C、自我完善方式D、生存条件2.战国时期被并称为“显学”的是(d)A、法家与墨家B、墨家与道家C、道家与儒家D、儒家与墨家3.“人法地,地法天,天法道,道法自然”出自(b)A、《论语》B、《老子》C、《庄子》D、《周易》4.《山海经》成书于(c)A、春秋时期B、商周时期C、战国、秦之际D、秦汉之际5.宋代理学的集大成者是(d)A、周敦颐B、程颢C、程颐D、朱熹6.精神文化是人类的(d)A、生存基础B、生存样式C、生存条件D、自我完善方式7.玄学盛行于(c)A、先秦时期B、秦汉时期C、魏晋时期D、隋唐时期8.“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”出自(a)A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《中庸》9.第一次将小说著录正史的是(b)A、《史记》B、《汉书》C、《后汉书》D、《三国志》10.《世说新语》的作者是(b)A、干宝B、刘义庆C、葛洪D、郭宪11.玄学盛行于(c)A、先秦时期B、秦汉时期C、魏晋时期D、隋唐时期12.第一次将小说著录正史的是(b)A、《史记》B、《汉书》C、《后汉书》D、《三国志》13.我国第一部以家庭生活为题材的长篇小说是(c)A、《醒世姻缘传》B、《歧路灯》C、《金瓶梅》D、《红楼梦》14.规范文化是人类的(C)A、生存基础B、自我完善方式C、生存样式D、生存条件15.《搜神记》的作者是(B)A、刘义庆B、干宝C、郭宪D、张华16.明清时期小说作者的地域分布主要在(C)A、陕西河南一带B、河北山东一带C、江浙一带D、湖南广东一带17.构成文化核心的是(D)A、结构形态B、文化模式C、文化范畴D、价值系统二、名词解释1、规范文化:是人类生存的样式,包括社会组织、制度、政治和法律形式、风俗习惯、伦理道德等文化范畴2、价值观:是指人们对社会事物和现象在思想、感情、信念、观念上的取向准则3、神话历史化:是指中国古人习惯于把上古神话传说当成真人真事来纪录。比如后羿,夸父……这些神话传说中的远古的神,在后来的记载中大都失去了神的色彩,更像真正存在过的人物。神话的历史化表明,中国古人对“神”的态度很早就不太认真、不太虔诚了。4、文化转型期:即以人本主义为基准的文化发生转变的重大时期,它涉及到了人的生存方式、观念和价值体系和文化核心的根本转变.如中国的先秦两汉,唐宋元明清和以新文化运动开创的现代文化三大时期。5、思维模式:思维模式是你看待事物的方式、观点、参考结构和信念。人的思维模式有两种,一种是资源导向式,另外一种是目标导向式。6、物质文化:与“非物质文化”相对。指为了满足人类生存和发展需要所创造的物质产品及其所表现的文化,包括饮食、服饰、建筑、交通、生产工具以及乡村、城市等。三、简答1、简要说明文化与文学创作的关系。文化是人类创造的不同形态的持质所构成的复合体。没有人类就不会有文化,而文化作为一种外在力量又支配着个体的心理和行为,文化对人的精神活动过程起着决定性的作用。文学创作活动是一种精神话动,而且是一种依赖于个人的极富个性的精神活动,它离不开思维、感觉等心理过程,作家在思维什么?为什么他要如此这般地进行思维?都是由文化所决定的。当然,作家井非总是以纯粹放动的方式受着文化的制约,他也反作用于文化但是,作家的能动作用总要与文化发生种种关联。即使文学创作中的无意识情形也是对特定文化的反映。2、《柳毅传》是如何体现士子阶层理想人格的?《柳毅传》刻画了柳毅这位重义轻身、救人危难,其诺必信、其言必果的士子形象,他体现了中唐士子阶层的理想人格和价值观念。水神托人传书之事,六朝志怪中多见,但对人物性格的刻画均不如《柳毅传》。柳毅虽是一个落第书生,但个性刚强豪爽,听到龙女的遭遇后他慷慨陈词,龙女救出后,钱塘君向柳毅议婚,并以威势相逼。柳毅为龙女送信毫无私心,完全出于道义。看到钱塘君如此粗暴无礼,自尊心受到严重伤害,大义凛然地驳斥钱塘君,毫无畏惧之色。柳毅是一位正直勇敢的士子,决不能做“杀其婿而纳其妻”的勾当,也绝不做违背自己贞操志尚的事。龙女嫁给他后,生活美满幸福。他并不希图高官厚禄,为躲避唐玄宗的纠缠,与龙女“相与...

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