围龙屋—古老与现代建筑艺术交相辉映——探访世界客都中国梅州广州番禺职业技术学院应用外语系应用英语教研室罗明清工号：200716本人于2013年3月23日、24日、30日接受《岭南文化传承与文化艺术修养》培训。现基于本人的认识和在培训中所学所思所想，简单分析一下岭南文化中的客家文化。从地域上来说，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，主要以属于广东文化的广府文化、潮州文化和客家文化为主，这是岭南文化的主体。如果要想用一句话来说明什么是“客家”，那么“从远方迁徙而来的客人在彼此安居乐业”也就是最好的解释。“客家”人中国式的吉卜赛人，与吉卜赛人所不同的是，吉卜赛之所以喜欢四海为家是因为崇尚自由和热爱流浪，而中国的“客家”人却是为了躲避战祸而不得不过上四处迁徙的流浪生活。有幸的是，经过岁月的洗礼与历史的沉积，原来漂泊不定的“客家”人终于过上了富足而安定的生活，并成为世界上一支不可小窥的民系。无论“客家”人现在身处何方，都不会忘记“客家四州”——梅州、赣州、惠州、和汀州，而在这四个州当中，梅州历来就被认为是“客家”人散枝开叶的基地，在“客家”人看来，如果没有梅州就不可能有“客家”人这个大民系的出现。所以，如果要了解“客家”的历史与文化，最好还是要从梅州开始，而到了梅州，如果要想在最短的时间内系统地的了解“客家”，就要从最具代表性的围龙屋开始。一、古代的围龙屋：围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就是一个太极图。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，选择丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋，主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通的围龙屋占地8亩、10亩，大围龙屋的面积已在30亩以上，建好一座完整的围龙屋往往需要五年、十年，有的甚至更长时间。一间围龙屋就是一座客家人的巨大堡垒。屋内分别建有多间卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施，形成一个自给自足、自得其乐的社会小群体。1985年，美国总统里根接到报告：根据卫星显示，在中国南方山区发现数千座“蘑菇”状建筑物，可能是巨型核基地。里根一片狐疑：中国的核设施有那么大规模吗？同年12月，情报人员乔装成摄影记者，前往考察，才探明真相，原来那些“巨型蘑菇”是一座座古老的客家围龙屋。这些巨屋全是古董：短则两三百年；长的达五六百年。梅州客家围龙屋传承中原汉族文化脉络清晰，客家人以儒家思想为核心的封建人文精神，“耕读传家”、“天人合一”的传统观念，在围龙屋中有典型的表现。围龙屋祠堂的形制与古中原明堂制一脉相承，建筑结构无论规模大小，其前必有禾坪、池塘，祠后伸手必为半圆形。半圆形池塘与古中原明堂制度有关。明堂环水为“辟雍”，中国各地文庙即地方官学，大门前必有一半圆形水池——泮池，所以耕读并举、崇文重教的客家人在围龙屋前设一个辟雍式半圆形水池，企盼子女读书出仕，寄托了客家家族的希望。而注重风水、讲究“天圆地方”、“天人合一”的理念更是表现突出。政治稳定、山水秀丽的梅州，成为客家民系成熟、发展之区，成为客家人第四次、第五次向东江、北江、深圳、香港、台湾乃至东南亚及世界各地迁播的大本营。按照世界文化遗产的评定标准，只要具备6项条件之一即可获得批准，而梅州的客家围龙屋经比对符合其中四项，完全具备“申遗”条件。而且，梅州围龙屋已经初步入选为“岭南十大名片”之一。二、近、现代的围龙屋：旧式的围龙屋建筑特独，整个建筑物全是用石头、石灰、砖瓦、木料等建成，后层围龙屋的材料是沙、石、糯米，建造时，墙体两边用木板夹住，中间填上沙石、糯米等物，然后用木椿椿成，据说这种建筑不怕水浸，历经几百年而屹然不倒。不过，今天广东的客家围龙屋的建筑材料发生了变化，水泥代替了糯米。水泥、钢筋构造的别墅矗立于外层围屋，更有吸收西洋风格甚至改...