唐湘玉李正元华人频道专访

华人会客厅-唐湘玉李正元主持人:各位观众、各位网友大家好,欢迎收看这一期的《华人会客厅》,今天我们的节目请到了两位书的作者,因为我一般在案台上摆了书,都说明我们今天的嘉宾跟这书有关系。先介绍一下,一位是唐湘玉老师,唐老师您好。一位是李正元老师,他们两位今天主要是想介绍这两本书,跟我们的观众分享一下他们的心得体会。首先我想问一下唐老师,这本书叫《认知新世界对多维空间的求索》,那这样一个书名,为什么起这样一个书名,它想给我们的观众传达一种什么样的一个信息?您先给我们介绍一下。唐湘玉:好。这本书是2012年10月由作家出版社出版。主持人:很著名的一个出版社。唐湘玉:然后是中国新闻出版署备案注册的,全国发行的那么一本书,之所以取这个名字呢,是因为人类从远古走来,已经开始进入到一个人而共性需求的那么一个地球村的时代,而人类历史上呢,宗教信仰这方面的思想还在把人类分成无数的派别,但是这种处在过去的那种人类灵魂上的智慧,却还在左右着我们现代的人类,那么从认知的习惯上来说,这本书就是要改变人类的认知习惯,中国人从来都不缺智慧,我们中国人的智慧是人类智慧的源头,我们作为人类后代的儿女,有责任把中国的智慧发扬光大,而列位学富五车的学者,他比我早两年写了那个《大世界理论》和我那本认识新世界是姊妹篇,这两部书都是一个我身边特异功能人,他处于那种特殊的状态,他说出来的。而我呢,就是他吐一个字,我就记录一个字,那么记下来的,记到里面。主持人:李老师参与了策划和写作,那这本书核心的价值是什么呢?它能够传递我们什么样的能量呢?李正元:它告诉我们意识是物质的,意识这种物质是有它自己的运行规律的,认识和了解这种物质的运行规律,那么大世界理论就是告诉你认知这类物质的理论和发展。主持人:那这本书,比如说我们去潜心的去研读,它对我们每个个体在现实生活当中会有什么帮助吗?李正元:大世界理论它构造了一个历史的理论框架,它告诉人们怎么能够认识意识世界,怎么能够进入意识世界,怎么能够了解意识世界。那么这些原理和这些方法在大世界理论都有解读。另外大世界理论还告诉你,一个人是什么,从哪里来,要到哪里去,我们现代的一个人过去到哪里、在哪里,现在在什么时间和空间里,我们的未来又到了哪里去了。主持人:那这样,能不能有什么比较生动的例子给我们举一个,然后我们一听就明白的例子,有没有这样的例子?让我们能更方便的理解这本书。李正元:大世界理论是一个全新的学科理论,在以前是没有的,在历史上也没有。那么它的理论类似于像老子讲的道和德。主持人:道德。李正元:也有类似古人释迦牟尼讲得佛学,它是一种理论,它推导了意识的来历,意识的存在,在人体的哪一个部位,意识是怎么形成的以及它的运动规律,它是一个新学科。在这个学科的框架下,建立了一个认知体系和认知方法。主持人:它对我们每一个人的喜怒哀乐有没有指导性?李正元:有。主持人:您刚才说意识是物质性的,好像我们过去的印象当中意识不是物质性的,为什么说它是物质性的?李正元:我作为一个人的存在,本身就是物质的,那么我和你之间的这种交流会通过一种空间渠道传递给我的视野、传递给我的耳朵,形成了一个新的物质,通过声波、通过光波变成了一种生物的一种内在的,类似于生物波一种形式,会存储在我们身体内部。当我们这一种物质长期的进入以后,到了一定的量和质的时候,它就会形成一个在我们人体内的一种自动投射,遇到下一次类似事件,或者同类的事件,他就会再投射出来。主持人:这里面可能会有一些心理学上的一些道理,其实也隐藏在您研究的这个理论里边。我觉得像这样两本书,这里边应该说渗透了很多中国传统文化方面的道理,比如刚才唐老师也说,这本书是对《佛经》、《道德经》、《易经》都是一个梳理和概括,是吧。你看这本书里有很多个篇章提到了关于意识的问题,那么人体内呢,按照这书里的说法有三大意识。唐湘玉:对。主持人:都有哪些意识,能不能您结合一些例子告诉我们,这三大意识的来由。唐湘玉:人体内按照本书的介绍的话有三种意识,第一种意识就是成长意识。主持人:成长...

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